/ از: ابن رشد اندلسی، ابوالولید محمد بن محمد قرطبی
: کاتب: عبدالحسین بن محمدعلی حسینی
، تاریخ کتابت: ربیع الاول ۱۰۶۱ق.
؛وزیری کوچک. ۵/۱۲*۵/۲۲سم. ۲۰۰گ. ۱۹س.
1
2
3
بسمله و بعد حمدالله الواجب و الصلوه علی جمیع رسله و انبیائه فان الغرض فی هذا القول ان نبین مراتب الاقاویل المثبته فی کتاب التهافت فی التصدیق و الاقناع و قصور اکثرها عن مرتبه الیقین و البرهان... .
... و هو کما یقول جالینوس رجل واحد من الف و التصدی الی ان یتکلم فیه من لیس من اهله ما تکلمت فی ذلک علم الله بحرف و عسی الله ان یقبل العذر فی ذلک و یقیل العثره بمنه و کرمه وجوده و فضله لا رب غیره.
تم الکتاب بعون الله و حسن توفیقه علی ید اقل خلق الله عبدالحسین بن محمدعلی الحسینی عفی عنهما فی ربیع (۱) سنه ۱۰۶۱.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
نوع کاغذ:
نسخ.
عناوین به شنگرف.
تیماج قرمز با جدول زر، یک لایه.
اصفهانی آهار مهره.
2
تصحیحات به قلم کاتب در هامش برخی صفحات نوشته شده.
1
3
این نسخه در تملک آخوند ملا رجب علی تبریزی فیلسوف معروف قرن ۱۱ق بوده که آن را به شاگردش سید محمدجعفر حسینی مازندرانی بخشیده است و او گواهی این بخشش را بر پشت برگ آغاز چنین نوشته: «هو من جمله ما انعم استاذی و سندی و صاحبی قدوه اعاظم الحکماء و المتالهین، الذی عجز لسانی عن تعریفه و توصیفه آخوند مولانا رجب علی سلمه الله تعالی عن الافات و البلیات عنی، و انا اقل الطلاب محمدجعفر الحسینی المازندرانی عفی عنه بالنبی و الوصی».
پشت برگ آغاز مهر بیضوی «عبده محمدجعفر الحسینی ۱۰۴۷». در فراز صفحه پشت برگ آغاز مهر مربع «احمد الله کما هو اهله، عبده احمد ۱۱۸۱» و مهر دیگری با عبارت «بهادر سعیدالدوله ۱۲۶۸» موجود است. در صدر صفحه آغاز مهر مربع درشت «یا باقرالعلوم» و مهر بیضوی صاحب مجموعه «محمد بن صادق الحسینی» موجود است.
نک: مجلس، ش ۱/ ۳۵۸۷، ۵/ ۵۴۹۷، ۷۱۲.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۲۴، صفحه ۲۰۳.
غزالی در تهافت الفلاسفه بیست خرده بر فلاسفه گرفته که ابن رشد در کتاب حاضر ۱۸ مورد از آنها وارد کرده.