حاشیه حاشیه شرح العقاید النسفیه = حاشیه علی حاشیه الخیالی علی العقاید النسفیه = زبده الافکار = تعلیقات علی حاشیه الخیالی علی شرح العقاید النسفیه = الحواشی علی شرح عقاید النسفی
[ نسخه خطی]
/ از: عبدالحکیم بن شمسالدین محمد سیالکوتی پنجابی هندی مشهور به «سیلکوتی»
محل کتابت: عثمانی (ترکیه)
، تاریخ کتابت: سدهی ۱۲ق.
۵۸ (۳الف - ۷۸ب) برگ، تعداد سطر مختلف.
1
2
«قوله النحریر فی الصحاح، النحریر العالم المتقن و نقل عنه النحریر البلیغ فی العلم کانه ینحر الشیء علما و عملا و قد یقال نحرت ... قوله عامله الله ای جزاه الله علی عمله ...».
«... ما قاله الفاضل المحشی ... او هو من حقیقه و هوبط و انما قید بخصوصه لان اطلاق العام علی الخاص لا بخصوصه بل باعتبار عمومه و کونه فردا من افراده حقیقه لکونه مستعملا فیما وضع له علی ما بین المطول ...» افتاده.
کاتب نامعلوم است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
نسخ مایل به نستعلیق.
عنوانها و نشانیها قرمز و مشکی؛ اندازه متن: مختلف.
فرنگی آهار مهره شده.
3
1
این رساله نیز به مانند رسالهی پیشین دو برگ از این آن و سپس دو برگ از حاشیه صحافی شده است.
اندازهی برگها مختلف است؛ در واقع این رساله ۵۸ برگ است.
4
امضای «سیلکوتی» در انجام برگها آمده است.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۳۰۹ - ۳۱۱.
تعلیقاتی بر حاشیهی شمسالدین احمد بن موسی خیالی ازنیقی (د. پس ۸۸۶ق) بر شرح سعدالدین مسعود بن عمر تفتازانی (د. ۷۹۳ق) بر کتاب العقائد النسفیه نجمالدین عمر بن محمد نسفی (د. ۵۳۷ق) با عنوان «قوله - قوله» است. مرحوم حاجی خلیفه در کشف الظنون (ج۲، ص۱۱۴۸) دربارهی این اثر گوید: «هی احسن الحواشی، مقبوله عند العلماء». این اثر در سال ۱۲۵۷، ۱۲۷۵ و ۱۳۱۶ق در استانبول (آستانه)، در سال ۱۲۸۷ق در دهلی، در سالهای ۱۲۹۳ و ۱۲۹۵ق در لکهنو منتشر گردیده است. از این اثر نسخ چندی در کتابخانههای ایران و خارج از کشور موجود است که علیرضا قرهبلوط در معجم التاریخ (ج۲، صص۱۵۳۹ - ۱۵۴۰) گزارشی از آنها بدست داده است. نسخهی حاضر فاقد مقدمهای است که در نسخهی کتابخانهی قادریه - بغداد به شمارهی «۵۵۱» آمده است. باید افزود در مصادر و فهارس از این اثر با عنوان حاشیه شرح العقائد النسفیه، به تسامح یاد شده است که صحیح نیست. در کتابخانهی ملی جمهوری اسلامی ایران نسخهای به شمارهی «۲۷۹۵ع» با عنوان حاشیه حاشیه المطول با مولفی ناشناخته معرفی شده است؛ که با توجه به آغاز و انجام آن، بایستی نسخهی دیگری از حاشیه حاشیه شرح العقائد النسفیه (مورد بحث) بوده باشد!
/ شمسالدین احمد بن موسی ازنیقی قسطنطینی رومی مشهور به «خیالی»
حاشیه شرح العقائد النسفیه للتفتازانی = حاشیه علی شرح السعد علی العقائد النسفیه