«اعلم ان علم العربیه المسمی بعلم الاداب علم یحترز به عن الخلل فی کلام العرب لفظا او کتابه و ینقسم علی ما صرحوه به اثنتی عشر قسما منها اصول هی العمده فی ذلک الاحتراز و منها فروع؛ اما الاصول فالبحث فیها اما عن المفردات من حیث جواهرها و مادتها فعلم اللغه او من حیث صورها و هیاتها فعلم الصرف ...».
«... اعلم انه قدر یعرف الشیء باحدی العلل الاربع ... کما یقال انه اناء یشرب فیه الماء ...» افتاده.
مولف اثر ناشناخته است.
کاتب و محل کتابت نامعلوم است.
نوع خط:
تزئینات متن:
نوع کاغذ:
نسخ و نستعلیق.
اندازه متن: ۵/۱۷*۱۲سم.
فرنگی نخودی نازک.
1
عنوانها و نشانیها نامعلوم است؛ بر بالای برگ (۳ب) فایدهای در «مجاز المجاز» به نقل از التقان الامام الطوسی دیده میشود.
ماخذ فهرست: جلد ۲/۴۰، صفحه ۲۱۶.
مجموعهای از فوائد کوتاه و پراکنده، اما ارزنده و مهم، در تبیین مفاهیم، جایگاه و موضوعات علوم مختلف، از ادبیات عرب، منطق، فلسفه، هندسه، حساب و سایر علوم است که به نقل از آثاری همچون شرح مفتاح، التعریفات، الکشاف و ... نوشته شده است. در این رسالهی موجز، مفاهیمی همچون «الحکم، الامی، الفصل، الاجمال، التسامح، المتن، القانون و ...» توضیح داده شده است.
/ تقیالدین محمد بن پیرعلی بالکسیری برگوی مشهور به «برگلی» و «بیرکلی»
الاعتقادات و الفاظ الکفر (رساله فی ...) = رساله فی قول: «اگر بندن کفر صادر اولدیسه» = رساله فیمن صدر عنه الکفر ثم تاب هل یصح ذلک ام لا؟