تالیف رساله در ربیعالاول ۱۱۶۳ق. به پایان رسیده است.
1
2
الحمدلله الذی جعل الکعبه البیت الحرام قیاما للناس... اما بعد چون درین اوان محنت نشان از صرصر حوادث ایام دروس معالم علماء اعلام قواعد ملت را متزلزل و رخنهها در ارکان دین انداخته...
... و به خامه اعجاز طراز در اصلاح خلل کوشند و بر چهره شاهدان خال انتخاب نهاده تشریف تحسین پوشد.
یادداشت مفصلی درباره نسخه حاضر به خط باستانی راد و اینکه نسخه به خط مولف است روی برگ اول آمده است.
نوع خط:
تزئینات متن:
تزئینات جلد:
نسخ.
عناوین به شنگرف.
گالینگور شکلاتی.
1
2
4
تصحیح شده. جدولها و اشکال هندسی به شنگرف. روی برگ اول نام کتاب و مولف. در چهار برگ پایانی فایدهای به نقل از امیر شرفالدین علی شولستانی در قبله و نامه مردم بهبهان آمده است.
دارای حواشی نسبتا مفصل از مولف با عناوین «منه زید عزه».
نسخه به خط مولف است.
4
3
در پایان امضای بلاغی در تصحیح متن و حاشیه آمده است.
در آغاز و انجام مهر حسن خلاقی دیده میشود.
عناوین کتاب چنین است: باب اول: در تحدید قبله و وجوب استقبال آن. باب دوم: در وجوب تعلم علامات بر اهل ایمان. باب سوم: در منع انحراف از قبله مسلمانان. باب چهارم: در اتحاد علامت کوفه و بصره الی عبادان (آبادان). باب پنجم: در عبادات مبهمه و رفع اشتباه آن. باب ششم: در قبله عراق عجم و فارس و خوزستان الی طبرستان و بلاد خراسان. باب هفتم: در احوال جدی و قطب از ستارگان. باب هشتم: در سایر علامات اهل عراق و مشارکین ایشان. باب نهم: در بیان تیاسر عراقیین و غیر ایشان. باب دهم: در جواز رجوع به علم هیئت و اخذ علامات از آن. باب یازدهم: در دایره هندیه و انحراف بلدان. باب دوازدهم: در طرق دیگر استعلام سمت آن.
نک: ذریعه، ۱/ ۱۱۸ و ۱۷/ ۴۳؛ دانشگاه، ۱۶/ ۴۴۱؛ عکسی مرکز احیاء، ۵/ ۹۸-۱۰۰.
ماخذ فهرست، جلد ۲۸، صفحه ۲۴۲ - ۲۴۳.
نسخه حاضر دارای ۲۷ جدول نجومی است و در پایان آن ذیلی در معرفت قبله و متعلقات آن افزوده شده است که ظاهرا در بقیه نسخههای آن موجود نیست.