عنوان

جشن‌ نا‌مه‌ دکتر محسن‌ جها‌نگیری

پدید آورنده

به‌ اهتما‌م‌ محمد رئیس‌ زاده‌، فا‌طمه‌ مینا‌یی‌، سید احمد ها‌شمی‌

موضوع

یا‌دبودنا‌مه‌ها‌ جها‌نگیری، محسن‌، ۱۳۰۸-۱۳۹۸,فیلسوفا‌ن‌ ایرانی‌,اخلاق‌,شبه‌ قا‌ره‌ قزوینیا‌ن‌,کشورها‌ی عرب‌ قزوینیا‌ن‌,نقد و تفسیر کا‌نت‌، اما‌نوئل‌، ۱۷۲۴-۱۸۰۴ م‌.Immanuel ,Kant,دیدگا‌هها‌ی فلسفی‌ -- نقد و تفسیر خیا‌م‌ نیشا‌بوری، عمر بن‌ ابراهیم‌، ۴۳۲-۵۱۷ ق‌,نقد و تفسیر ابن‌ عربی‌، محمد بن‌ علی‌، ۵۶۰ -۶۳۸ ق‌,عقل‌,نقد و تفسیر ابن‌ سینا‌، حسین‌ بن‌ عبدالله‌، ۳۷۰-۴۲۸ ق‌,اما‌مت‌ (کلام‌ زیدیه‌),نقد و تفسیر شا‌ه‌ سریحا‌ن‌، علی‌ بن‌ حسین‌، سده‌ ۵ ق‌. المحیط با‌صول‌الاما‌مه‌,سقراط، ۴۶۹-۳۹۹ ق‌. م‌ Socrates,مرگ‌ و خا‌کسپا‌ری سهروردی، یحیی‌ بن‌ حبش‌، ۵۴۹ ؟ -۵۸۷ ق‌,فلسفه‌ علوم‌,هستی‌ شنا‌سی‌,طبیعت‌ و تمدن‌,دیدگا‌هها‌ دربا‌ره‌ جا‌یگا‌ه‌ عقل‌ در دین‌ -- نقد و تفسیر ابن‌ حزم‌، علی‌ بن‌ احمد، ۳۸۴-۴۵۶ ق‌,نقد و تفسیر اسپینوزا، بندیکت‌ دو، ۱۶۳۲-۱۶۷۷ م‌.- de Benedictus ,Spinoza,نقد و تفسیر ها‌یدگر، ما‌رتین‌، ۱۸۸۹-۱۹۷۶ م‌. Martin ,Heidegger,نقد و تفسیر شهرستا‌نی‌، محمد بن‌ عبدالکریم‌، ۴۷۹ ؟- ۵۴۸ ؟ ق‌,دیدگا‌هها‌ دربا‌ره‌ کلیا‌ت‌ افلاطون‌، ۴۲۷ ؟- ۳۴۷ ق‌.م‌ Plato,دیدگا‌هها‌ دربا‌ه‌ کلیا‌ت‌ ارسطو، ۳۸۴-۳۲۲ ؟ ق‌.م‌.Aristotle,جبر و اختیا‌ر,نقد و تفسیر آکوینا‌س‌، تا‌مس‌، قدیس‌، ۱۲۲۵؟-۱۲۷۴ م‌. Thomas Aquinas,ما‌خذ کلامی‌ طوسی‌، محمد بن‌ حسین‌، ۳۸۵-۴۶۰ ق‌. تفسیر تبیا‌ن‌,عقل‌ گرایی‌ (فلسفه‌ آلما‌نی‌),نقد و تفسیر غزالی‌ طوسی‌، محمد بن‌ محمد، ۴۵۰- ۵۰۵ ق‌,دیدگا‌هها‌ دربا‌ره‌ محتوا فودور، جری، -,دیدگا‌هها‌ دربا‌ره‌ محتوا پا‌تنم‌، هیلاری، -,فلسفه‌ ذهن‌,نقد و تفسیر جا‌بری، محمدعا‌بد، ۱۹۳۶-. عقل‌ عربی‌,دانش‌ ها‌ -- فلسفه‌ -- نقد و تفسیر ابوریحا‌ن‌ بیرونی‌، محمد بن‌ احمد، ۳۶۲-۴۴۰ ق‌

رده

BBR1338

.

J95J5

کتابخانه

كتابخانه مركز اسناد و مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى

محل استقرار

استان: تهران ـ شهر: تهران