Etude de la personnalit et de la r flexion philosophique de Jean-Jacques Rousseau dans son uvre autobiographique
نام عام مواد
[Thesis]
نام نخستين پديدآور
/سمیرا آهن ساز سلماسی
يادداشت کلی
متن يادداشت
انسان طبیعی
متن يادداشت
فلسفه ی مدرن
متن يادداشت
حافظه ی تخیلی
متن يادداشت
تنهایی تحمیلی
متن يادداشت
من گناهکار
متن يادداشت
رؤیاها
متن يادداشت
گفتگوها
متن يادداشت
اعترافات
متن يادداشت
ژان ژاک روسو
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
Print
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
Ce m moire est consacrظ ف l' tude de l' uvre autobiographique de Jean-Jacques Rousseau, et renferme la restitution analytique de la personnalit et de la r flexion philosophique du grand philosophe. Les Confessions, comme sa premiغre uvre autobiographique, est l'incarnation de "Moi" du jeune J.J., qui est restaur travers le point de vue de Rousseau vieilli. Cet ouvrage se manifeste comme le 'carnet' de la vie d'un enfant dفlaissف par ses parents, dont l'imagination est forgفe dans les divers milieux et les diverses familles oه il s'est trouv.ف La sensibilitف comme le trait essentiel du caractغre de J.J. a rendu son عme peu conforme au monde hostile des hommes. C'est pourquoi il s'est mis ظ critiquer la sociفtف civilisفe oه il est tout le temps mis en question puisqu'il pense et se comporte tout diffفremment : d'une part, il oppose ظ cette sociفtف corrompue, la sociفtف saine des فpoques antiques, ainsi que celle de la Rome ; d'autre part, il dresse devant les cفrفmonies rituelles des ?glises, l'idفe d'une religion naturelle fondفe sur l'exaltation du Grand Crفateur. En outre, gفnف par les familles auprغs desquelles il est فlevف, il propose de nouvelles thفories concernant la propre فducation des enfants. Enfin, il se prفsente comme le vفritable modغle de l'homme naturel qui a confessظ ف ses vices autant qu'il a exaltف ses bienveillances. La mفthode avec laquelle il faut connaکtre cet "homme naturel" est exposفe dans son deuxiغme ouvrage autobiographique, Dialogues ou Rousseau juge de Jean-Jacques. Il s'y fit juge de lui-mفme par le procفdف de "mise en abyme". "Rousseau" et le "Franغais", les deux personnages du livre, l'un en tant que le juge et l'autre comme le critique de "J.J." disputent sur le caractغre et les idفes de ce dernier jusqu'au moment oه ils dفcouvrent tous les deux que la meilleure technique pour connaکtre "J.J." et sa philosophie est la lecture mفthodique de son چuvre. Ainsi, Jean-Jacques Rousseau s'فtant justifiف dans ses Dialogues, et y rفclamant un procغs public pour qu'il puisse se dفfendre devant les crimes qu'on lui a attribuفs, trouva enfin la paix et la sفrفnitف du cچur dans Les Rفveries du promeneur solitaire ; puisqu'en dفpit d'فtre mal connu par les hommes jusqu'ظ la fin de sa vie, il a fait tous ses efforts pour prouver son innocence et la puretف de son cچur. L'indiffفrence envers les hommes est la derniغre dفmarche qu'il a entreprise ظ la fin de sa vie afin de vivre heureusement dans une solitude absolue..
متن يادداشت
این پایان نامه به مطالعه ی آثار اتوبیوگرافیک ژان ژاک روسو اختصاص داده شده است و شامل بازسازی تحلیلی شخصیت و تفکر فلسفی این فیلسوف بزرگ است .اعترافات، به عنوان اولین اثر اتوبیوگرافیک او،" من "ان اک جوان را از طریق دیدگاه روسوی سالخورده بازسازی می کند .این اثر خود را به عنوان" دفتر "زندگی کودکی نشان می دهد که پدر و مادرش او را رها کرده اند، و ذهن وی در محافل مختلف و خانواده های متفاوتی که در آنجا زندگی خود را سپری کرده، ساخته شده است .احساساتی بودن به عنوان صفت اصلی شخصیت روسو، روح او را در تنش با دنیای خصمانه انسانها قرار می دهد .به همین دلیل او شروع به انتقاد از جامعه متمدنی می کند که همواره ماهیت او را زیر سؤال می برد چرا که روسو کاملآ متفاوت فکر می کند و متفاوت عمل می کند : او از یک سو، تصویر جوامع دوران باستان را همانند جامعه ی روم، در تقابل با این جامعه فاسد قرار داد و از سوی دیگر در مخالفت با مراسم آیینی کلیساها، ایده ی مذهب طبیعی را که بر پایه ی تجلیل از خالق بزرگ استوار است، عرضه می کند به علاوه، او در حالی که مورد آزار خانواده هایی که در میانشان رشد کرده، قرار گرفته است، نظریه های جدیدی در مورد آموزش و پرورش مناسب کودکان ارائه کرده و در نهایت، خود را به عنوان الگوی حقیقی صانسان طبیعی معرفی می کند، فردی که با همان شوری که از خیرخواهی خویش تعریف می کند به همان شدت به خطا هایش اعتراف می کند .روش شناخت این انسان طبیعی در دومین کتاب اتوبیوگرافیک او یعنی گفتگوها یا روسو قاضی ژان ژاک شرح داده شده است .او در این کتاب خود را با روش صmise en abyme، به عنوان قاضی خویشتن معرفی می کند .صروسو و صفرانسوی، دو کاراکتر اصلی کتاب، یکی به عنوان قاضی و دیگری به عنوان منتقد ص.J.J با هم در مورد شخصیت و عقاید او بحث می کنند تا زمانی که هر دو متوجه می شوند که بهترین روش برای درک صJ..J و فلسفه ی او، خوانش روشمند آثار وی است .بدین ترتیب ژان ژاک روسو، در گفتگوهایش خود را توجیه می کند در حالی که خواستار یک محاکمه ی عمومی می شود تا بتواند در برابر جنایاتی که به او نسبت داده شده اند از خود دفاع کند .در نهایت وی در آخرین کتاب اتوبیوگرافیکش تحت عنوان رؤیاهای گردشگر تنها به آسایش و آرامش قلبی دست می یابد .و این در حالی است که علی رغم تلاش هایی که او تا پایان عمر برای اثبات بی گناهی و خلوص قلب خود می کند، به درستی از سوی مردم شناخته نمی شود .بی تفاوتی نسبت به انسان ها، آخرین گامی است که او در پایان عمر خود برمی دارد تا زندگی خوش و خرمی را در تنهایی مطلق از سر گیرد
خط فهرستنویسی و خط اصلی شناسه
fa
عنوان ترجمه شده توسط فهرست نویس
عنوان ترجمه شده
بررسی شخصیت و تفکر فلسفی ژان ژاک روسو در آثار اتوبیوگرافیک او
اصطلاحهای موضوعی کنترل نشده
اصطلاح موضوعی
Jean-Jacques Rousseau
اصطلاح موضوعی
Les Confessions
اصطلاح موضوعی
Dialogues
اصطلاح موضوعی
Les R veries
اصطلاح موضوعی
le "Moi" coupable
اصطلاح موضوعی
la solitude subie
اصطلاح موضوعی
la m moire imaginative
اصطلاح موضوعی
la philosophie moderne
اصطلاح موضوعی
l'homme naturel
اصطلاح موضوعی
l' ge d'or
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
مستند نام اشخاص تاييد نشده
Ahansaz Salmasi, Samira
نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )
مستند نام اشخاص تاييد نشده
Hossein DJAVARI,Mohammad, Professeur consultant
مستند نام اشخاص تاييد نشده
AFKHAMI NIA,, Sous la direction de
مبدا اصلی
کشور
ایران
شماره دستیابی
شماره بازیابی
پایان نامهPQ,116,.A4E8,1391
دسترسی و محل الکترونیکی
نام ميزبان
Jacques Rousseau dans son uvre autobiographique-?tude de la personnalit et de la r flexion philosophique de Jean