مجموعه قوانین مدنی کشور ایران بر پایه حقوق اسلام و مذهب شیعه تدوین گردیده است و با توجه به وجود اختلاف نظر در آرای فقها، قانون مدنی آرای مشهور فقهای شیعه را پذیرفته است؛ بنابراین مبانی قوانین مدنی را در علم فقه باید جستجو کرد و در تحلیل علم فقه، تعمیق در مبانی اصولی لازم است.این تحقیق با هدف بررسی جایگاه اصل تأخر حادث در حقوق ایران و فقه اهل سنت با روش توصیفی-تحلیلی و استفاده از منابع کتابخانه ای و اسنادی انجام شده است. بر اساس یافته های تحقیق کاربرد اصل تأخّر حادث در کلیه دعاوی نظیر مسئله فوق جاری است و این بحث اصولی در مقام دادرسی بسیار شایع است اما این اصل در مقام وضع قانون نیز مبنا قرار گرفته است و ظهور کامل جریان آن را در مواد 873، 874 و 879 قانون مدنی می توان یافت. بر این اساس هر گاه علم و یقین به وجود چیزی وجود داشته باشد اما شک وجود داشته باشد که آیا قبل از زمان معلوم نیز وجود داشته یا معدوم بوده است حکم به تأخر حادث می شود، پس آثار شرعی و یا حقوقی ثابت نمی شود زیرا وجود آن احراز نشده است؛ فقها از این اصل تعبیر به اصل تأخّر حادث می کنند. بر اساس نتایج تحقیق از مباحث اصل تأخّر حادث، بحثی که در مبحث استصحاب مطرح می شود، بحث تعارض دلیل استصحاب با سایر دلایل است؛ بدین معنا که گاهی استصحاب به عنوان یک دلیل با دلیل دیگری در اثبات یا نفی یک موضوع تعارض می کند. حال اگر دلیل معارض دلیل اجتهادی باشد، با توجه به مبنای علمای متأخر که استصحاب را اصل عملی می دانند، دلیل اجتهادی بر استصحاب مقدم می گردد ولی در تعارض این اصل با سایر اصول عملیه، گاهی استصحاب مقدم می گردد و گاهی رجحان با دلیل دیگر است.
متن يادداشت
AbstractThe collection of civil laws of the country of Iran has been compiled based on the laws of Islam and the Shia religion, and due to the existence of differences of opinion in the opinions of jurists, the civil law has accepted the opinions of the famous Shia jurists; Therefore, the foundations of civil laws must be sought in the science of jurisprudence, and in the analysis of the science of jurisprudence, it is necessary to delve into the basic principles. This research aims to examine the position of the principle of the delay of the accident in Iranian law and Sunni jurisprudence with a descriptive-analytical method and using library resources. And documents have been done. According to the findings of the research, the application of the principle of the delay of the incident is current in all lawsuits such as the above issue, and this principle discussion is very common in the judicial position, but this principle is also based in the law-making position, and the full appearance of its flow can be found in articles 873, 874. And 879 civil laws can be found. Based on this, whenever there is knowledge and certainty of the existence of something, but there is a doubt whether it existed before the known time or it was extinct, the verdict is that it is a late event, then the effects of Sharia or law are not proven because the existence It has not been verified; The jurists interpret this principle as the principle of delay. Based on the results of the research on the principle of the delay of the incident, the discussion that is raised in the topic of Istihab is the conflict between the reason of Istihab and other reasons; This means that sometimes Istihab as a reason conflicts with another reason in proving or negating an issue. Now, if the conflicting reason is the reason of ijtihad, according to the basis of the later scholars who consider Istihab as a practical principle, the reason of ijtihad takes precedence over Istihab, but in the conflict of this principle with other practical principles, sometimes Istihab takes precedence, and sometimes it takes precedence over another reason. Is.
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
The position of the principle takhore hadis In Iranian law and Sunni jurisprudence
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )