دعا و توسل در فرهنگ دینی و به¬ویژه در مذهب شیعه جایگاه مهمی دارد. چه در قرآن کریم و چه در متون مذهبی و کتاب¬های ادعیه بر اهمیت دعا و توسل و اثرهای آن تأکید شده است. از ائمه شیعی دعاهای گوناگونی وارد شده که در متون مذهبی و از جمله در کتب ادعیه و آثاری نظیر مفاتیح¬الجنان شیخ عباس قمی آمده¬اند. در دوره صفویه به لحاظ شیعی بودن حکومت و جامعه و ادعای پیروی از ائمه معصومین، توجه به ادعیه و توسل به خدا و ائمه شیعی و مشایخ صفویه از سوی پادشاهان صفوی بسیار مورد توجه بوده و در مواقع برگزاری اعیاد مذهبی، جشن¬ها، عزاداری¬های ماه محرم، در ایام جلوس به سلطنت یا مرگ شاهان، تولد شاهزاده¬ها، گرفتاری¬ها و مصائب، در آغاز جنگ¬ها و لشکرکشی¬ها برای غلبه بر دشمنان، هنگام نیایش و عبادت روزانه، اعتکاف و مواقع دیگر، به دعا و توسل می¬پرداختند و رفع گرفتاری را طلب می¬کردند. در این پایان¬نامه هدف بررسی موارد توجه به دعا و توسل در دربار صفویه (907- 1135ق.) است که به روش توصیفی- تحلیلی انجام شده است. یافته¬های پژوهش نشان داده که پادشاهان صفویه به انجام دعا و توسل به¬ویژه هنگام زیارت مراقد متبرکه شیعی یا بقاع مشایخ صوفی اهتمام داشتند و از مدد آنها در حوادثی که رخ می¬داد استمداد می¬طلبیده¬اند. دعا و توسل برای صفویان هم ابزار نشر عقاید شیعه در حوزه ادعیه و هم از نظر روانی تقویت اطمینان و اعتماد به تکیه¬گاه حامی در انجام تصمیم¬ها و کارهای مهم بوده است. آنها بیشتر دعاها و توسل¬های خود را هنگام اضطرار در اماکن مقدس شیعی و آرامگاه¬های مشایخ انجام می¬داده¬اند.
متن يادداشت
Abstract Prayer (Duā) and appeal have an important place in religious culture and especially in Shia religion. Both in the Holy Quran and in religious texts and supplication books, the importance of supplication and appeal and its effects have been emphasized. There are various prayers from the Shia imams, which are included in religious texts, including prayer books and works such as Mufatih Al-Janan by Sheikh Abbas Qomi. During the Safavid period, due to the fact that the government and society were Shiite and claimed to follow the infallible imams, attention to prayers and appeals to God and the Shiite imams and Safavid sheikhs was very much considered by the Safavid kings and during religious holidays, celebrations, and mourning. during the month of Muharram, during the accession to the throne or the death of kings, the birth of princes, troubles and sufferings, at the beginning of wars and campaigns to overcome enemies, during daily prayers and worship, itikaf and other times. They used to pray and ask for a solution to the problem. In this thesis, the aim is to investigate the cases of attention to prayer and recourse in the Safavid court (1501-1722), which was done in a descriptive-analytical way. The findings of the research have shown that the Safavid kings were interested in performing supplications and appeals, especially when visiting the blessed Shiite shrines or the Sufi shrines, and sought their help in the events that occurred. For the Safavids, prayer and appeal was both a means of spreading Shia beliefs in the field of supplications and psychologically strengthening confidence and trust in the support of the supporter in making important decisions and tasks. They have performed most of their prayers and supplications in Shia holy places and the tombs of elders during emergencies. Keywords: Safavid, Safavid kings, prayer, appeal, Shia imams, Safavid elders.
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
The place of prayer and appeal in the Safavid court
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )