• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها
  • درباره پایگاه
  • ارتباط با ما
  • تاریخچه

عنوان
بررسی سابقه تاریخی تشریع و اجرای حدود در اسلام

پدید آورنده
/مسعود حسین زاده

موضوع

رده

کتابخانه
کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد و انتشارات دانشگاه تبریز

محل استقرار
استان: آذربایجان شرقی ـ شهر: تبریز

کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد و انتشارات دانشگاه تبریز

تماس با کتابخانه : 04133294120-04133294118

شماره کتابشناسی ملی

شماره
‭۱۳۲۶۲پ‬

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
per

عنوان و نام پديدآور

عنوان اصلي
بررسی سابقه تاریخی تشریع و اجرای حدود در اسلام
نام نخستين پديدآور
/مسعود حسین زاده

وضعیت نشر و پخش و غیره

نام ناشر، پخش کننده و غيره
: دانشکده الهیات و علوم اسلامی

مشخصات ظاهری

نام خاص و کميت اثر
‮‭۱۳۳‬ص‬

یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره

متن يادداشت
چاپی

یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
در رشته فقه و حقوق اسلامی
زمان اعطا مدرک
‮‭۱۳۹۳/۰۶/۲۵‬
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز

یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده

متن يادداشت
حد در لغت به معنای منع و بازداشتن است و به همین علت در کلام عرب، سخن جامع و مانع را حد می‌گویند چون مانع ورود معانی دیگر به ذهن میشود و نیز دربان را حداد نامیده‌اند چون مانع ورود افراد میشود .در قرآن کریم واژه حد و حدود چندین بار تکرار شده است از جمله)) :تلک حدود الله فلا تقربوها ((بقره ‮‭۱۸۷‬ و)) و من یتعد حدود الله فأولئک هم الظالمون ((بقره .‮‭۲۹۹‬ در اصطلاح فقه جزایی اسلام، حدود به مجازات مشخص و معینی) از نظر کمیت و کیفیت (گفته میشود که برای گناهان خاص‍ و جرمهای مشخصی تعیین شده‌اند توضیح اینکه :واژه‌های جرم و مجازات دو کلمه هستند که همیشه همدیگر را در پی داشته‌اند و به لحاظ طبع بشری و فطرت او شنیدن یکی از این دو کلمه، سؤال مخاطب را در جستجوی کلمه ی دیگر در پی خواهد داشت .از زمان به وجود آمدن جوامع بشری و در پی آن قوانین و مقررات، همیشه برای ناهنجاریهای اجتماعی که در آن جامعه جرم شناخته می‌شوند، مجازات و تنبیهاتی در نظر گرفته شده است و دین اسلام که دین مطابق با فطرت ذاتی بشر و خلقت انسان بوده و به علت اینکه این دین، برنامه جامع و کامل زندگی فردی و اجتماعی برای همه زمانها میباشد، برای همه زوایای زندگی انسان برنامه و راهکار دارد، که یکی از این راهکارها در حوزه زندگی اجتماعی بشری، حدود و تعزیرات میباشد به این بیان که فلسفه تشریع حدود در اسلام، جلوگیری از ارتکاب جرائم و گناهان بزرگ در اجتماع، التیام ناهنجاری‌های ناشی از ارتکاب جرم، تطهیر فرد مجرم و آمرزش گناهی که در اثر ارتکاب این جرم کسب کرده، اجرای عدالت در جامعه، جلوگیری از انحرافات بزرگ و بنیان شکن و مصونیت بخشیدن به جامعه است .در زمان حاضر به دلیل بروز اختلافات در بین مذاهب اسلامی‌در مورد حدود و اجرای آن و از سوی دیگر تاخت و تاز جامعه غربی و حقوق بشر ساخته دست غرب و همچنین غولهای رسانه ای آن بر علیه دین مبین اسلام و مخصوصا بر علیه قوانین و احکام جزایی این دین، لازم دیدیم تمام حدود را هم از لحاظ مستندات و ادله تشریع و هم از لحاظ اجرا و عدم اجرای آنها در زمان پیامبر اکرم)ص (و زمانهای بعد از آن حضرت در زمان صدر اسلام، از دیدگاه تاریخ اسلام و کتب فقهی مذاهب اسلامی‌بررسی کنیم
متن يادداشت
حد در لغت به معنای منع و بازداشتن است و به همین علت در کلام عرب، سخن جامع و مانع را حد می‌گویند چون مانع ورود معانی دیگر به ذهن میشود و نیز دربان را حداد نامیده‌اند چون مانع ورود افراد میشود .در قرآن کریم واژه حد و حدود چندین بار تکرار شده است از جمله)) :تلک حدود الله فلا تقربوها ((بقره ‮‭۱۸۷‬ و)) و من یتعد حدود الله فأولئک هم الظالمون ((بقره .‮‭۲۹۹‬ در اصطلاح فقه جزایی اسلام، حدود به مجازات مشخص و معینی) از نظر کمیت و کیفیت (گفته میشود که برای گناهان خاص‍ و جرمهای مشخصی تعیین شده‌اند توضیح اینکه :واژه‌های جرم و مجازات دو کلمه هستند که همیشه همدیگر را در پی داشته‌اند و به لحاظ طبع بشری و فطرت او شنیدن یکی از این دو کلمه، سؤال مخاطب را در جستجوی کلمه ی دیگر در پی خواهد داشت .از زمان به وجود آمدن جوامع بشری و در پی آن قوانین و مقررات، همیشه برای ناهنجاریهای اجتماعی که در آن جامعه جرم شناخته می‌شوند، مجازات و تنبیهاتی در نظر گرفته شده است و دین اسلام که دین مطابق با فطرت ذاتی بشر و خلقت انسان بوده و به علت اینکه این دین، برنامه جامع و کامل زندگی فردی و اجتماعی برای همه زمانها میباشد، برای همه زوایای زندگی انسان برنامه و راهکار دارد، که یکی از این راهکارها در حوزه زندگی اجتماعی بشری، حدود و تعزیرات میباشد به این بیان که فلسفه تشریع حدود در اسلام، جلوگیری از ارتکاب جرائم و گناهان بزرگ در اجتماع، التیام ناهنجاری‌های ناشی از ارتکاب جرم، تطهیر فرد مجرم و آمرزش گناهی که در اثر ارتکاب این جرم کسب کرده، اجرای عدالت در جامعه، جلوگیری از انحرافات بزرگ و بنیان شکن و مصونیت بخشیدن به جامعه است .در زمان حاضر به دلیل بروز اختلافات در بین مذاهب اسلامی‌در مورد حدود و اجرای آن و از سوی دیگر تاخت و تاز جامعه غربی و حقوق بشر ساخته دست غرب و همچنین غولهای رسانه ای آن بر علیه دین مبین اسلام و مخصوصا بر علیه قوانین و احکام جزایی این دین، لازم دیدیم تمام حدود را هم از لحاظ مستندات و ادله تشریع و هم از لحاظ اجرا و عدم اجرای آنها در زمان پیامبر اکرم)ص (و زمانهای بعد از آن حضرت در زمان صدر اسلام، از دیدگاه تاریخ اسلام و کتب فقهی مذاهب اسلامی‌بررسی کنیم

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
حسین زاده، مسعود

نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
علوی، سید محمدتقی، استاد راهنما
مستند نام اشخاص تاييد نشده
باقری اصل، حیدر، استاد مشاور

دسترسی و محل الکترونیکی

يادداشت عمومي
سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

وضعیت فهرست نویسی
نمایه‌سازی قبلی

پیشنهاد / گزارش اشکال

اخطار! اطلاعات را با دقت وارد کنید
ارسال انصراف
این پایگاه با مشارکت موسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) اداره می شود
مسئولیت صحت اطلاعات بر عهده کتابخانه ها و حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلق به آنها است
برترین جستجوگر - پنجمین جشنواره رسانه های دیجیتال