بررسـی و تحلیل جامعه-شناختی قصه های اساطیری ایران
نام نخستين پديدآور
/مینو امیرقاسمی
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
دانشگاه تبریز: دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به مندرجات
متن يادداشت
فاقداطلاعات کامل
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
دکتری
زمان اعطا مدرک
۱۳۸۶/۰۶/۲۵
کسي که مدرک را اعطا کرده
دانشگاه تبریز: دانشکده علوم انسانی و اجتماعی
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
قصهصی اساطیری، موضوع بررسی این رساله، به دستهصای از قصهصهای مردمی) فولکلوریک (اطلاق میصشود که ساختار اصلی درونی آن بر شکل اندیشه و باورهای اساطیری استوار است.این قصهصها از سویی قابل تقلیل در سطح طبیعتصاند و از سویی دیگر باتوجه به ارتباط تنگاتنگ و اندامصوارشان با زندگی ذهنی و عینی جوامع بشری، سرشار از اطلاعاتی مذهبی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و امثال آن .بررسی اساطیر و قصهصهای منبعث از آن به خاطر قابلیت ساده شدن، امکان بررسی علمی را پیدا میصکنند .و درست از همینجاست که میصتوان نتیجه گرفت که اساطیر و قصهصهای آن دارای قاعده و قانونصاند وگرنه امکان تجزیه به اجزاء و فهم دلالت-های معنایی و دستصیابی به روابط معنادار و معنای کلی ممکن نمیصشد .قصهصهای اساطیری همانـند خود اسطورهصها گرچه به ظاهر فاقد معنایی منطقی یا جدی به نظر میصرسند ولی نظر به جهانی بودن و ظهور مرتب آنها در سراسر جهان، دیگر نمیصتوان آنها را به سطح یک اتفاق خیالی کاهش داد .بدین ترتیب جهانی بودنشان از یک سو آنها را عمومیت میصبخشد و از سوی دیگر درست به دلیل یک شکل نبودن نقاط مختلف جهان، این ویژگی آنها را در معنایی خاص صاحب تعلقات زمانی و مکانی ویژه میصکند.با وجود این واقعیت دو سویه، تلاش و پژوهش رساله استوار بر ساختار درونی قصهصها بوده که از ویژگی جهانی بودن برخوردار است.در این رساله ابتدا، با استفاده از روش نقد
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )