• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها
  • درباره پایگاه
  • ارتباط با ما
  • تاریخچه

عنوان
وحدت و اختلاف فضایل در افلاطون

پدید آورنده
/نسرین شیخ‌صزاده

موضوع

رده

کتابخانه
کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد و انتشارات دانشگاه تبریز

محل استقرار
استان: آذربایجان شرقی ـ شهر: تبریز

کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد و انتشارات دانشگاه تبریز

تماس با کتابخانه : 04133294120-04133294118

شماره کتابشناسی ملی

شماره
‭۱۶۵۷۰پ‬

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
per

عنوان و نام پديدآور

عنوان اصلي
وحدت و اختلاف فضایل در افلاطون
نام نخستين پديدآور
/نسرین شیخ‌صزاده

وضعیت نشر و پخش و غیره

نام ناشر، پخش کننده و غيره
: ادبیات فارسی و زبان‌صهای خارجی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ‮‭۱۳۹۴‬
نام توليد کننده
، راشدی

یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره

متن يادداشت
چاپی

یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
فلسفه(محض)
زمان اعطا مدرک
‮‭۱۳۹۵/۱۱/۱۸‬
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز

یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده

متن يادداشت
مفهوم فضیلت) به یونانی آرته ( به عنوان مفهومی بنیادین ، قبل از افلاطون در یونان مطرح بوده است و نقشی اساسی در نوشته های هومر ایفا می کند. فضیلت در زبان یونانی به معنای ص خوب بودن در چیزی است ، مانند خوب بودن در کشتیرانی ، سوار کاری ، . ... خیر و فضیلت در واقع جهت دهندصه‌صی کل فلسفه‌صی افلاطون است . غالب اندیشمندان فلسفه‌صی اخلاق افلاطون را فلسفه‌صی فضیلت محور دانسته اند . محور اساسی فلسفه‌صی افلاطون ، راهنمایی و هدایت انسان ها به سوی فضیلت می باشد . فضیلت محوری در رساله های منون ، پروتاگوراس و جمهوری می باشد . در رساله‌صی جمهوری افلاطون به چهار فضیلت اصلی یعنی حکمت ، شجاعت ، خویشتن داری ، عدالت اشاره می کند و عدالت را فضیلتی می داند کلی و عام که حاصل دیگر فضایل می باشد . می توان اذعان نمود که در نظر افلاطون فضیلت همان معرفت یا دانش خیر است . از نتایجی که از وحدت معرفت و فضیلت در فلسف‍ افلاطون گرفته می شود وحدت فضایل است . از نظر افلاطون باید معیار ارزش گذاری و با فضیلت شدن را معین کنیم . به نظر او مثال خیر ‮‭(Idea of Good)‬در مرکز این ارزش گذاری است . از نظر او هر قدر به مثال خیر نزدیک تر شویم و به آن علم بیشتری پیدا کنیم ، فضیلت مندانه تر عمل خواهیم کرد. تلقی افلاطون از فضیلت این است که ص فضیلت عبارت است از شناخت و معرفت به خیر و عمل بر طبق آن
متن يادداشت
The concept of virtue (in Greek Arete), as a fundamental concept, existed in Greece before Plato. It plays a crucial role in the works of Homer. Virtue in Greek means being good at something, for instance being good at ship driving or horseback riding. Most scholars believe platos Ethics is virtue-Ethics. The basis of platos philosophy is a guidan toward virtue. Meno, Protagoras, and Republic treatises are virtue-driven. Plato points out to four major virtues: wisdom, courage, self-control, and justice and considers justice a general virtue based on the other virtues. It can be said that in platos opinion, virtue is an awareness and knowledge of the Good. The conclusion one makes from platos unity of knowledge and virtue in platos philosophy is the unity of virtues. Plato believes that we should determine the criterion of gaining value and virtue. In his opinion, idea of the Good should be in the center of this valuation. He thinks the more we approach the idea of Good and the more we gain knowledge about it, the more virtuously we act. Platos definition of virtue is that "virtue is consists in the knowledge of the Good and acting upon that

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
شیخ زاده، نسرین

نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )

مستند نام اشخاص تاييد نشده
صدرمجلس، سیدمجید، استاد راهنما
مستند نام اشخاص تاييد نشده
فتحی، حسن، استاد مشاور

دسترسی و محل الکترونیکی

يادداشت عمومي
سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

وضعیت فهرست نویسی
نمایه‌سازی قبلی

پیشنهاد / گزارش اشکال

اخطار! اطلاعات را با دقت وارد کنید
ارسال انصراف
این پایگاه با مشارکت موسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) اداره می شود
مسئولیت صحت اطلاعات بر عهده کتابخانه ها و حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلق به آنها است
برترین جستجوگر - پنجمین جشنواره رسانه های دیجیتال