عنوان

بررسی تطبیقی نکاح معاطاتی از دیدگاه امام خمینی (ره) و محقق خویی (ره)

شماره

۲۷۱۶پ

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

بررسی تطبیقی نکاح معاطاتی از دیدگاه امام خمینی (ره) و محقق خویی (ره)

نام عام مواد

[پایان نامه]

نام نخستين پديدآور

/ زینب سعادت

نام ساير پديدآوران

؛ استاد راهنما: حسام الدین ربانی

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ۱۳۹۵

نام خاص و کميت اثر

۱۱۳ ص.

متن يادداشت

کتابنامه: ص.۱۰۹ -۱۱۳؛ همچنین به صورت زیرنویس

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

فقه و مبانی حقوق اسلامی

زمان اعطا مدرک

۱۳۹۵/۰۷/۲۶

امتياز متن

۲۰

متن يادداشت

معاطات یعنی انشاء و ابراز قصد باطنی با فعل دادن و گرفتن اعطا و اخذ این همان چیزیی است که از آن به معاطات یاد می‌شود. می‌دانیم که قصد از ارکان مهم عقد به شمار می‌رود، زیرا که انعقاد عقود و ایقاعات بدون قصد معنی ندارد ولی قصد احتیاج به ابراز و اظهار دارد. به یقین روشن‌ترین راه برای ابراز قصد و اعتبار نفسانی لفظ است، اما قطعاً ابراز منحصر به آن نیست بلکه ابراز می‌تواند با فعل یا هر وسیله‌ی دیگری صورت گیرد. در باب عقود ابراز قصد باطنی با فعل یعنی معاطات محل بحث و گفتگو است جریان معاطات در برخی عقود همچون بیع و هبه و غیره تقریباً مورد اتفاق است اما نسبت به برخی عقود به لحاظ اهمیت ویژه و خاص آن اختلاف و بحث فراوان است. از جمله موارد اختلاف عقد نکاح است که گروهی به شدت مخالف جریان معاطات در آن هستند و عدّه‌ای تمایل به پذیرش آن در عقد یاد شده دارند و دسته‌ی دیگر معتقدند مقتضی برای جریان معاطات در نکاح موجود است ولی مانع از جریان آن همچون اجماع وجود دارد در این نوشتار (پژوهش) به این موضوع پرداخته شده است و ضمن بررسی دلایل طرفین با توجه به این‌که دلیلی برای لزوم لفظ در نکاح وجود ندارد و دلایل اقامه شده کافی نیست و با توجه به این‌که اصل اولی مقتضی جریان معاطات در نکاح است این نظریه تقویت شده است که علی القاعده جریان معاطات در نکاح منعی ندارد هر چند رعایت احتیاط یعنی انشای عقد نکاح با لفظ بسیار بجا است. امام خمینی ; و محقق خویی ; هر دو صحت نکاح معاطاتی را مطابق اصل می‌دانند و می‌فرمایند مقتضی صحت که همان اطلاقات باب نکاح است در نکاح معاطاتی وجود دارد و در صورتی که دلیل خاص بر بطلان آن دلالت نکند باید حکم به صحت کرد. امام خمینی ; هیچ مانعی را برای صحت نکاح معاطاتی قائل نیستند مگر توهم اجماع. محقق خویی نیز تنها مانع را یک روایت می‌داند. هر چند نگارنده‌ی این اثر هیچ مانعی را برای صحت نکاح معاطاتی نمی‌پذیرد. کلید واژه: نکاح، عقد، معاطات، انشاء، ایجاب و قبول.

موضوع مستند نشده

نکاح معاطاتی -- مطالعات تطبیقی

شماره رده

نشانه اثر

عنصر شناسه اي

سعادت

ساير عناصر نام

، زینب

عنصر شناسه اي

ربانی

ساير عناصر نام

، حسام الدین

کد نقش

، استاد راهنما

کشور

ایران

سازمان

موسسه علمی وفرهنگی دارالحدیث قم

تاريخ عمليات

20171115

شماره بازیابی

P۲۷۱۶

فرمت انتشار

p

نوع ماده

TF

کد کاربرگه

92029

پیشوند ISBD اعمال شده است

1

سطح دسترسي

a

تكميل شده

Y