عنوان

رویکرد صحیح معرفت خدا از منظر قرآن و روایات

شماره

۲۶۴۹پ

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

رویکرد صحیح معرفت خدا از منظر قرآن و روایات

نام عام مواد

[پایان نامه]

نام نخستين پديدآور

/ داود بیاتی

نام ساير پديدآوران

؛ استاد راهنما: علی افضلی

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ۱۳۹۴

نام خاص و کميت اثر

۱۴۹ ص.

متن يادداشت

کتابنامه: ص. ۱۴۵ -۱۴۹؛ همچنین به صورت زیرنویس

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

علوم قرآن و حدیث

زمان اعطا مدرک

۱۳۹۴/۰۷/۲۹

امتياز متن

۱۶/۷۵

متن يادداشت

از دیرباز بشر در فکر شناخت بیش‌تر پروردگار خود بوده و تلاش‌ها، بحث‌ها و کنجکاوی‌های زیادی نموده تا به این خواستهٔ خود دست یابد که نتیجهٔ آن به پدید آمدن رویکردهایی که از هم فاصلهٔ زیادی دارند منجر شده. در این رساله تلاش بر این است که با محور قرار دادن قرآن و احادیث، به بررسی این رویکردها پرداخته شده و از میان آن‌ها رویکرد صحیحی که منطبق بر آیات و روایات است اثبات شده و بطلان دیگر رویکردها به همراه نمونه‌هایی از مستندات قرآنی و روایی به کار رفته در اقوال قائلین به آن‌ها نقد و بررسی شود.در تحقیق حاضر، ابتدا از تعطیل وجود شناختی که در مورد انکار وجود خداوند بحث می‌کند سخن به میان می‌آوریم که با دلایل عقلی و نقلی قبح آن آشکار می‌شود و ما در اولین قدم خداشناسی یعنی خارج نمودن خدا از حد تعطیل، از مرز نفی و معدوم انگاشتن خدا عبور می‌کنیم. در قدم بعدی باطل بودن رویکرد معرفت ایجابی یا همان تشبیه که عبارت از اثبات صفات برای خالق متعال است، با ذکر دلایل قرآنی و روایی روشن می‌شود و با استفاده از کتب و منابع قرآنی و روایی سعی در دست یافتن به رویکرد صحیح معرفتی شده و در نهایت به این نتیجه می‌رسیم که در عین انکارناپذیر بودن خداوند، راهی به احاطهٔ علمی و عقلی در جهت دسترسی به کم و کیف آن وجود ندارد و تمام قوای ادراکی بشر از فهم آن درمانده و عاجزند که این یعنی همان نفی تعطیل و تشبیه.خداوند در وهم و خیال و تصور بشر نمی‌گنجد و تفکر نمودن در ذات الهی ممنوع است و ما مأموریم خدا را به آن‌چه خود را بدان توصیف نموده وصف کنیم و از غیر آن خودداری نماییم و این که معرفت خدا فقط و فقط باید به خود خدا حاصل شود و نه با چیز دیگری و هرکس خدا را به چیزی غیر از خدا بشناسد در واقع به بیراهه رفته. تشبیه و تعطیل و جمع بین تشبیه و تنزیه که سعی در جمع بین نقیضین دارد، رویکردهای خارج از چارچوب معرفت خدا برای بشر هستند و از منظر قرآن و حدیث، تنها رویکرد تنزیهی یا همان معرفت سلبی است که مورد تایید می‌باشد.کلید واژه‌ها: معرفت خدا، تعطیل، تشبیه، تنزیه، ذات و صفات خدا

شماره رده

نشانه اثر

عنصر شناسه اي

بیاتی

ساير عناصر نام

، داود

عنصر شناسه اي

افضلی

ساير عناصر نام

، علی

کد نقش

، استاد راهنما

کشور

ایران

سازمان

موسسه علمی وفرهنگی دارالحدیث قم

تاريخ عمليات

20170926

شماره بازیابی

P۲۶۴۹

فرمت انتشار

p

نوع ماده

TF

کد کاربرگه

92029

پیشوند ISBD اعمال شده است

1

سطح دسترسي

a

تكميل شده

Y