عنوان فارسی: مساله آگاهی از غیب و امکان آن از نگاه مفسران (عنوان عربی: قضیة علم الغیب و إمکانه فی رأی المفسرین)
نام نخستين پديدآور
شاکراشتیجه محمدتقی, برنجکار رضا
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
هناك آيات من القرآن الكريم تدل علي أن الغيب لا يعلمه الا الله، هذا من ناحية، و من ناحية أخري هناك آيات تحكي عن افاضة علم الغيب علي الأنبياء و غيرهم. وقد حاول المفسرون الاجابة عن هذه الازدواجية في فهم الآيات من خلال تسليط الضوء علي هذه القضية و هي أن المتبادر إلي الذهن من مفهوم علم الغيب في عصر الرسالة و ما تلاه، هو العلم الذاتي لا العلم العرضي وهنا يكون ادعاء علم الغيب مرادفا لمعني الربوبية، و مؤكدين خلال ذلك أنه لاشك بوجود فارق شاسع بين الله والعباد في أية منزلة كانوا و من هنا فليس من اللائق الظن أن الأنبياء يشاركون الله في صفة العلم، و علم الأنبياء بالغيب يعتبر نوعا من الشرك والغلو، و ذلك لأن أوصاف هذين العلمين مختلفة، و علم الأنبياء و غيرهم بالغيب لا يتنافي مع كون علم الغيب خاصا بالله وحده، و ذلك لأن العلم الالهي بالاصالة، و مستقل و ليس فيه تعويل علي الغير، بينما هذه المعرفة بالنسبة إلي الآخرين فعل تبعي قائم بالله و يأتي بالتعلم وبالتبعية له.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
علم امام;علم الغیب;علم الهی;العلم الإلهی;علم غیب;علم پیامبران;علم انسان;علم الأنسان;