عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
مقایسه تحلیلی دیدگاه ملاصدرا و طباطبایی در مسئله قضاء الاهی
نام نخستين پديدآور
ابراهیم رستمی
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
قم
تاریخ نشرو بخش و غیره
تابستان / 1391
نام ناشر، پخش کننده و غيره
دانشگاه قم
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
در مقاله حاضر قضاء که یکی از مراتب علم حق تعالی است بررسی می‌شود. قول مشهور حکما در مورد قضاء همان علم مجردات عقلی (عقول) به موجودات امکانی است که در مرتبه بعد از ذات حق تعالی قرار دارد. صدرالدین شیرازی در مورد قضاء الاهی تعبیراتی دارد که مُوهِم این است که قضاء همان علم ذاتی حق تعالی است. طباطبایی پس از تضعیف قول مشهور حکما و ملاصدرا به این نتیجه می‌رسد که قضاء بر دو گونه است: قضاء ذاتی و قضاء فعلی که یکی منطبق بر علم ذاتی و دیگری منطق بر علم فعلی است. در این مقاله، پس از بررسی رأی طباطبایی نشان می‌دهیم که ملاصدرا با همان نظر مشهور حکما در مورد قضاء موافق است. سپس با رأی طباطبایی در مورد تطبیق قضاء ذاتی و فعلی بر علم ذاتی و فعلی مخالفت کرده و نظر مختار خویش را در مورد قضاء بیان می‌کنیم.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
قضاء الهی;ملاصدرا;علامه طباطبایی;علم;فلسفه (عام);توحید;
تقسیم فرعی موضوعی
خلقت;علم عنایی;خلقت دفعی;عالم مثال ها;عالم عقول;علم الهی;وجوب غیری;صور مرتسمه در ذات;قضاء فعلی;حدوث و قدم;حدوث زمانی عالم;علم ذاتی حق;نظام علت و معلول;قضاء ثابت;قضاء اجمالی;قضاء تفصیلی;عقول طولی;حرکت جوهری;
دسترسی و محل الکترونیکی
مشخصه منبع قراردادي
مطالعه متن کتاب اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
مقاله;
