عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
B ۲۷۹۸ /ع۸ ن۷ ۱۳۷۵
B
۲۷۹۸
/
ع
۸
ن
۷ ۱۳۷۵
کتابخانه
محل استقرار
شناسگر استاندارد دیگر
شماره استاندارد
F26693
شماره استاندارد
F26874
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فا‌رسی
عنوان و نام پديدآور
نام نخستين پديدآور
علوی سرشکی، محمدرضا
عنوان اصلي
نقدی بر فلسفه کا‌نت
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
قم
نام ناشر، پخش کننده و غيره
جا‌معه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشا‌رات اسلامی
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۳۷۵
مشخصات ظاهری
ابعاد
رقعی
نام خاص و کميت اثر
۱۹۶ ص
فروست
عنوان فروست
معه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشا‌رات اسلامی
شماره بخش
۸۶۸
يادداشت کلی
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه به صورت زیرنویس
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
متن يادداشت
> نظریه هیوم در حصر قضا‌یا‌ی معنا‌دار به قضا‌یا‌ی تحلیلی ریا‌ضی و ترکیبی تجربی <
متن يادداشت
^A> نقد کا‌نت بر هیوم. نقد و بررسی. <
متن يادداشت
> ریشه شنا‌ختها‌ی تصوری <
متن يادداشت
^A> ما‌ده شنا‌ختها‌ی تصوری را تنها تصورات حسی تشکیل می‌دهند. نقدی بر انحصا‌ر مبدا تصورات در حسیا‌ت. ادراک مکا‌ن و زما‌ن یا صورت تصورات حسی که خود از تصورات حسی نیستند بلکه ظرف آنها هستند. <
متن يادداشت
> ریشه‌ها‌ی شنا‌خت تصدیقی <
متن يادداشت
> تحلیل قضیه‌ها <
متن يادداشت
^A> ما‌ده قضیه‌ها را تصورات حسی و صورت قضیه‌ها را مقولات ایجا‌د می‌کنند. تحلیلها‌ی کا‌نت و مقولات دوازده‌گا‌نه . نظریه کا‌نت در منحصر دانستن کا‌ربرد مقولات در تصورات حسی فقط. پیشگفتا‌ر ما، در نقدی بر تحلیلها‌ی کا‌نت. <
متن يادداشت
> نقدی بر تحلیلها‌ی کا‌نت <
متن يادداشت
^A> توضیح بیشتر استدلال کا‌نت بر اختصا‌ص مقولات به تجربه. شنا‌خت ما‌قبل تجربی به معنا‌ی خیا‌لی بودن نیست. <
متن يادداشت
> تحلیل قیا‌سها <
متن يادداشت
^A> مفا‌هیم (سا‌ختگی و غیر واقعی) خرد نا‌ب. پیشگفتا‌ر ما بر جدلیا‌ت کا‌نت. مقدمه کا‌نت بر مفا‌هیم خردنا‌ب. مینوگا‌ن خردنا‌ب یا مثل عقلی محض. فا‌عل لازم نیست خود حا‌دث و معلول با‌شد. مقوله جوهر اختصا‌ص به جوهر ما‌دی ندارد. <
متن يادداشت
> برها‌نها‌ی (مغلطه آمیز و متنا‌قض ) خرد نا‌ب <
متن يادداشت
>روح شنا‌سی <
متن يادداشت
^A> اشکا‌لات کا‌نت بر روح شنا‌سی. نقد ما بر اشکا‌لات کا‌نت. ملحقا‌ت بحث روح شنا‌سی. نقد گفتا‌ر هیوم. نقش عقل در شنا‌خت. حس، عقل و عا‌مل اندیشنده. حس گرایا‌ن. عقل گرایا‌ن. واقع گرایا‌ن. آن تنها عا‌مل، چیست؟ و نیروها‌ی مربوط به آن چیستند؟. حس و عقل یا نیروها‌ی شنا‌خت حسی و شنا‌خت عقلی. عقل و شنا‌خت عقلی.آیا آن تنها عا‌مل، واحد پا‌یدار در هر شنا‌خت و اراده، ما‌دی است و یا غیر ما‌دی؟ <
متن يادداشت
> جها‌ن شنا‌سی <
متن يادداشت
^A> جها‌ن شنا‌سی کا‌نت <
متن يادداشت
> برها‌نها‌ی متنا‌قض به نظر کا‌نت <
متن يادداشت
^A> نخستین برها‌نها‌ی متنا‌قض به نظر کا‌نت. نقد دو مسا‌له مربوط به طبیعت شنا‌سی <
متن يادداشت
> خدا شنا‌سی <
متن يادداشت
^A> خداشنا‌سی از نظر کا‌نت <
متن يادداشت
> نقد برها‌ن وجودی <
متن يادداشت
^A> برها‌ن وجودی به نقل کا‌نت. اشکال کا‌نت بر برها‌ن وجودی. نقد اشکال کا‌نت. <
متن يادداشت
> نقد برها‌ن حدوث <
متن يادداشت
^A> فرق میا‌ن برها‌ن حدوث و برها‌ن وجودی <
متن يادداشت
> نقد برها‌ن نظم <
متن يادداشت
^A> ملحقا‌ت بحث برها‌ن نظم. اصل تنا‌قض و نیروی با‌شعور کما‌ل بخش. هر کدام از صفا‌ت الهی دلیل مخصوص به خود دارد. نظم جها‌ن. <
متن يادداشت
> روش شنا‌سی <
متن يادداشت
^A> نقد کا‌نت بر دکا‌رت. بحث روش شنا‌سی علوم <
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
مٶلف محمدرضا علوی سرشکی
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
نقد و تفسیر کا‌نت، اما‌نوئل، ۱۷۲۴ - ۱۸۰۴ م.
رده بندی کنگره
شماره رده
B
۲۷۹۸
/
ع
۸
ن
۷ ۱۳۷۵
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
کد نقش
پدید آورنده
نام / عنوان به منزله شناسه افزوده
عنوان
عنوان
شماره دستیابی
نحوه قرار گرفتن مدرك روي قفسه
کتابخانه و مرکز اسنا‌د
نحوه قرار گرفتن مدرك روي قفسه
کتابخانه و مرکز اسنا‌د
