بسمله سپاس خداوند آسمان و زمین را و ستایش دهنده جان و دین را و درود پیغمبر کزین را محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله اما بعد وصیت میکنم ترا کلمه چند که در تحقیق آن شرح میرود از اغیار و نامحرم دریغ دارند که مدتی است از ظهور این کلمات به حکم خطر محترز میبودم ... .
متن يادداشت
... پس شرط به کمال برسد و قواعد و ناموس و شرع را سپاس عبودیت مختل نشود اما چون بعافل برسد و به عقل خویش ادارک کند داند که گفتار نبی همه رموز است آکنده به عقول و آن را غذای روح خود سازد و الحمدلله بل اکثرهم لا یعقلون و صلی الله ... اذهب عنهم الرجس.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت زیر هیچ یک از رسالهها نوشته نشده و به نظر میرسد در اواخر قرن ۱۲ق. یا در نیمه اول قرن ۱۳ق. کتابت شده.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ تحریری یک کاتب.
متن يادداشت
فرنگی.
متن يادداشت
تیماج تریاکی سیر.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
در این فهرست رساله تنقیح به نام «رساله نقد المنطق للصدر قدس سره» یاد شده.
متن يادداشت
حاشیههایی از مولف و با امضاء «منه» در این نسخه هست و زیر بیشتر آنها نوشته شده «منه اعلی الله مقامه» (نظیر نسخه ۲/ ۱۷۱۱).
متن يادداشت
در آخر نسخه از پایان عبارت مولف نوشته شده «تم الکتاب الشریف الموسوم بالتنقیح لصدر الافاضل» نام میبرند.
متن يادداشت
حاشیههایی با نشان «منه دام ظلله العالی» دارد.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
این مجموعه متعلق به کتابخانه مرحوم تنکابنی بوده و بر پشت برگ آن فهرست رسالههای موجود در آن نوشته شده.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۲۷۹-۲۲۸۰.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
نام مولف در این رساله نیامده و دور نیست مانند چند رساله دیگر که در این دفتر است از مولی علی نوری باشد.
متن يادداشت
حقیقت قرآن و وحی و نبوت در این رساله مورد بررسی قرار گرفته و پیامبر از جهت تدبیر عالم به عقل که مدبر بدن است تشبیه شده است.
متن يادداشت
مولف در مقدمه گوید: «وصیت می کنم که این سخنان را از اغیار پوشیده دارید و با همه کس در میان نگذارید که این سخنان از اسرار است و هر کسی محرم این اسرار نیست».
متن يادداشت
پراکندههایی نیز در نسخه هست که اینجا ذکر میشود:
متن يادداشت
جواب نامه شیخ احمد احسایی (۱۰۰ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
پاسخ نامه هایی است که یکی از خواستاران شیخ احسایی به سوی او نوشته و عبارات آن را مسجع آورده است این پاسخ چنین نوشته شده: در جواب نامه شیخ عالیمقام عارف علام آقا شیخ احمد احسایی نوشته شد: یا من بلغ العلی کمالا/ یا من کشف الدجی جمالا/ به هر جمعیتی وصل تو جویم/ لعل الله یجمعنی و ایاک/ عجری عن تحریر شوقی الیکم/ کعجری عن ادارک المثول لدیکم/ سلامی و ان کان مثلی لا یلیق بکم/ و لکن سلام العلی الا علی علیکم. در پایان نامه این چنین آمده است: «فختم الله لنا کما ختم بعاقبه العاقبه و جمعنا و ایاکم بدار الزلفی و العاره بجاه اصحاب الولایه و اولیاء الوراثه... و السلام علیکم یا اهل الولایه و الربانیه ... والسلام».
متن يادداشت
تحقیق در معنی لفظ جلاله (۱۳۴ر) به زبان عربی است.
متن يادداشت
در گ ۱۳۴ر نخست چهار سطر از پایان رساله حدوث العالم آمده و آن گاه بقیه صفحه در تحقیق وضع اسم جلاله است و در آن از صدرای شیرازی یاد شده این رساله به جز رساله دوانی و فخر رازی است.
صحافی شده با
عنوان
اسرار الایات و انوار البینات
پديدآور
/ صدر المتالهین شیرازی محمد بن ابراهیم ( - ۱۰۵۰ق.)