/ از: شیخ حسین بن عبد الصمد حارثی ( - ۹۸۴ق.) والد شیخ بهائی عاملی ( - ۱۰۳۱ق.)
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
ص ۲۵۶-۲۷۰.
ابعاد
؛ رحلی. ۲۱*۳۴ سم. ۶۰۶ص. (بدون احتساب سه صفحه آغاز نسخه) ۲۵س.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
بسمله٬ الحمدلله هادی من اراد الی سبل السداد و الصلوه و السلام ... و بعد فلا یخفی علی ذوی الحجی ان التقلید مذموم بنص الکتاب و مردوده بین اولی الالباب و انما یلیق بامثال النساء و الاطفال و من یعجز عن ... .
متن يادداشت
... المباهات و المباراه و اجعلنا ممن اذا رای حسنه اراها و ان عثر علی سیئه و اراها انک قریب مجیب نقلت من نسخه المولف قدس سره.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت: ۱۰۷۹ق (در ص ۲۹۰، ۲۹۵، ۲۹۹، ۳۱۶، ۳۲۰، ۲۹۳، ۳۳۳)، ۱۰۸۱ق. (در ص ۳۴۷، ۳۵۵، ۳۶۳، ۳۶۵) ۱۲۸۱ق. (در ص ۳۵۰)٬ ۱۱۸۱ (در ص ۲۵۶)٬ ۱۲۰۵ (ص ۱۵)٬ ۱۰۸۰ (۵۴۰، ۵۵۵) ثبت شده است.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عناوین با جوهر قرمز و متن کتاب با جوهر مشکی است.
متن يادداشت
فرنگی سفید.
متن يادداشت
تیماجی قرمز ضربی که در وسط آن ترنجی کوبیدهاند.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
1
متن يادداشت
دفتری است نونویس که همه رسالههای آن با خط یک کاتب و بسیار پاکیزه نوشته شده است.
متن يادداشت
در آغاز نسخه روی ۳ صفحه فهرست رسالههای موجود در نسخه با جدولهایی به خط قرمز نوشته شده و شماره رسالهها را تا ۱۴۰ نشان داده ولی با مراجعه معلوم میگردد از این تعداد تنها بخشی رساله و بقیه فقراتی است برگزیده از کتب و رسائل دانشمندان و یا کتب احادیث و تفاسیر از جمله متفرقاتی در صفحات ۵۸۷-۵۷۸-۵۵۵ و ۵۴۰.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: مجلد سوم،صفحه ۲۳۹۸.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: ذریعه ۱۱/ ۱۴۶.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
وی در دیباچه این رساله اکثر فقهاء عصور اخیر را پیر و متقدمان خوانده و این نه مسئله را به عنوان نمونه مورد بررسی قرار داده و در آنها با فتاوی متاخران به مخالفت برخاسته و از برخی از معاصرانش که منکر رویه او بوده اند خواسته است که این مسائل را مطالعه کنند و اگر دلیلی عقلی یا نقلی برخلاف آنها یافت وی را راهنمایی کند. این مسائل همه متعلق به باب طهارات فقهاند جز مسئله ۹ که متعلق به مبحث نماز جمعه است.