الحمدلله الذی فطر السموات و الارض و استونا و لو کان فیهما آلهه اله الا الله لفسدتا... و بعد فقد سالتنی ایها الاخ العزیز اعانک الله علی طاعته ان اورد لک باب الخلل الواقع فی الصلوه و اقسامه.
متن يادداشت
و تحصیلها ما ذکرنا و انا اسال الله تعالی العفو عما طغی به القلم او زلت به القدم انه ولی القدره و مقیل العثره و الحمد لولیه و مستحقه و صلواته علی سید خلقه و آله و عترته و الحمدلله رب العالمین آمین.
متن يادداشت
فرغ من تعلیق هذه الرساله العبد عبادالدین بن عبدالسمیع یوم الخمیس ضاحی نهار رابع و العشرون من جمادی الثانی لسنه سبعه عشر و تسعمایه و الحمدلله رب العالمین آمین. ان ترا عیبا فسد الخللا/ جل من لا فیه عیب و علا، تم تم تم.
یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور
متن يادداشت
درباره مولف این رساله اختلاف زیادی وجود دارد و بدین افراد نسبت داده شده است:
متن يادداشت
۱. ابوالحسن بن حسن بن علی بن جعفر بن غسان خطی قطیفی. در صفحه عنوان نسخه ش ۱۵/ ۲۱۴۷ کتابخانه ملک وی مولف کتاب دانسته شده است. آن نسخه در سهشنبه ۱۲ رجب ۹۰۸ق کتابت شده و حواشی و دستخط حسین بن مفلح صیمری را دارد. رک: ملک، ۵/ ۴۳۶ - ۴۳۷؛ المحقق الطباطبائی فی ذکراه السنویه الاولی، ۲/ ۸۹۱؛ مرعشی، ۳۲/ ۷۳۸ و ۳۴/ ۸۶ - ۸۷ و ۸۳۶.
متن يادداشت
۲. علی بن راشد قطیفی. بر مبنای یادداشت ظهر نسخه ش ض ۱۵۷۴۸ آستان قدس رضوی که در جمعه ۱۷ ربیعالثانی ۹۰۵ق کتابت شده است. آستان قدس، ۲۱/ ۸۱۷ - ۸۱۸.
متن يادداشت
۳. محمد بن مکی عاملی، شهید اول (۷۸۶ق). که مطمئنا از آن او نیست. رک: راهنمای فهرست مرعشی، ۱/ ۲۶؛ الشهید الاول حیاته و آثاره، ۲۸۵-۲۸۷؛ مقدمهای بر فقه شیعه، ۱۴۸.
متن يادداشت
۴. ابراهیم بن سلیمان قطیفی بحرانی (۹۵۰ق). در ذریعه، ۱۲/ ۲۶۶ و بر مبنای آن در دیگر فهرستها و منابع مانند مجلس، ۱۶/ ۳۰۹ - ۳۱۰، ش ۳/ ۵۴۰۵؛ آستان قدس، ۲۰/ ۲۴۰ و ۲۱/ ۸۱۷ - ۸۱۹؛ موید قم، ۱/ ۳۹۷.
متن يادداشت
۵. در صفحه عنوان نسخه ش ۵/ ۷۵۱۸ مدرسه سپهسالار از علامه حلی (۷۲۶ق) و در فهرست کتابخانه شخصی سعدی حیدری با تردید از علامه حلی یا محقق حلی که بیتردید هر دو نادرست است. رک: سپهسالار، ۴/ ۳۹۵؛ مجموعه مقالات کنگره کتاب و کتابخانه در تمدن اسلامی، ۲/ ۷۴۵.
متن يادداشت
۶. علی بن حسین محقق کرکی (۹۴۰ق) که ضمن مجموعه رسائل او چاپ شده و در بیشتر فهرستها تالیف او دانسته شده است. رک: ذریعه، ۷/ ۲۴۸. استاد عبدالحسین حائری هم در مجلس، ۲۲/ ۱۵۸ - ۱۵۹ با توجه به کتاب النجفیه فی سهو الصلوه الیومیه تالیف ابراهیم قطیفی و منقولاتش، رساله حاضر را از تالیفات کرکی دانسته است. همچنین رک: حیاه المحقق الکرکی و آثاره، ۲/ ۴۵۳ - ۴۵۷ و ۴/ ۲۹۹ - ۳۴۰.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات نسخه:
مشخصات ظاهری
رکابه نویسی:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ.
متن يادداشت
عناوین و نشانیها شنگرف.
متن يادداشت
سطراندازی شده با مسطر.
متن يادداشت
دارد.
متن يادداشت
نخودی آهار مهره.
متن يادداشت
میشن سرخ مجدول ساده. قطر: ۴/۲.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
2
متن يادداشت
نسخه کامل است.
متن يادداشت
در برگهای ۱۳ر (پایان رساله دوم) و ۲۲ر (پایان کتاب سوم) دو یادداشت از سید محمد مشکوه در معرفی آن کتابها و ترجمه مولفشان آمده است.
متن يادداشت
یادداشت تملک شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین در صفحات ۷ر سال ۱۱۶۴ق، ۱۳ر سال ۱۱۶۳ق، ۲۲ر سال ۱۱۶۴ق، ۲۲پ سال ۱۱۶۴ق، ۲۴ر در ۱۱۶۴ق، ۶۲پ در ۱۱۶۴ق، ۶۴ر در ۱۱۶۳ق و ۱۱۹ر در ۱۱۶۳ق دیده میشود.
متن يادداشت
در برگ ۶۴ر پیش از شروع رساله استخاره نوشته شده: «استخاره فروختن خوب و نفروختن بد».
متن يادداشت
رساله آخر نسخه به خط دیگری است هر چند آن هم کهنه و از سده ۱۰ق است.
متن يادداشت
در صفحه عنوان نام رساله و مولف آمده است.
متن يادداشت
قیمت نسخه به خط سیاق نوشته شده است.
متن يادداشت
کمی تصحیح در حاشیه صفحات.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
تملک و سجع مهر
3
تملک و سجع مهر
3
متن يادداشت
این نسخه در تملک شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین از ذریه شریف ابی عبدالله شهید محمد بن مکی مطلبی قرشی عاملی بوده و چندین جا یادداشت و مهر تملک او را دارد.
متن يادداشت
در صفحه عنوان تملک سید ادریس موسوی حسینی.
متن يادداشت
خریداری از سید محمد مشکوه در خرداد ۱۳۴۴ش.
متن يادداشت
مهر شرفالدین محمد مکی بن محمد ضیاءالدین بن شمسالدین با شکل مستطیل، نقش: «من ولد الشریف ابی عبدالله الشهید محمد بن مکی العاملی ۱۱۶۰» دارد و در مواضع متعددی ثبت شده است: ۱۳ر، ۲۲ر، ۲۴ر، ۶۴ر، ۱۱۹پ.
متن يادداشت
پایین برگ ۲۴پ یک مهر مستطیل سیاه.
متن يادداشت
در صفحه عنوان مهر مستطیل سید ادریس موسوی حسینی.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
احکام سهو و شک نماز در دو قسم زیر:
متن يادداشت
القسم الاول: فی السهو، و فیه مطالب:
متن يادداشت
المطلب الاول: فی المقدمات و هی خمس.
متن يادداشت
المطلب الثانی: فی سببه.
متن يادداشت
المطلب الثالث: فی احکامه و فیه مباحث.
متن يادداشت
القسم الثانی: فی الشک و فیه فصول.
متن يادداشت
الفصل الاول: فی المقدمات.
متن يادداشت
الفصل الثانی: فی السبب الموجب له و مسائله سبع.
متن يادداشت
الفصل الثالث: فی الاحکام و فیه بحثان.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر