در سده ۱۳ عبدالقادر کوی ساوجبلاغی طبیب در بسیاری از برگهای نسخه یادداشتها و نکاتی را افزوده که به همه آنها اشاره شد.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
آغاز، انجام، انجامه
3
متن يادداشت
الحمدلله مقدر الاقوات و الآجال و مدبر الکاینات باسرها علی التفصیل و الاجمال و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له... و بعد فلما کان کتاب بذل الماعون فی فضل الطاعون لشیخنا شیخ الاسلام شهابالدین احمد بن علی بن حجر العسقلانی رحمه الله مما عرف قدره و اشتهر ذکره غیر انه فی الاسهاب و اطناب... و عسر تحصیله علی کثیر من الطلاب اختصرنه فی اربعه عشر فصلا بحذف ما تکرر منه و ما لیس مقصود الغالب الاصحاب قاصدا بذلک التسهیل و الاجر و الثواب و ابدلت ذلک بزیادات تعرف للمتامل فی المباحث الآتیه خصوصا فی خاتمه الکتاب و سمیته تحفه الراغبین فی بیان امر الطواعین... فی حکم الطاعون عن اسامه بن زید ان رسول الله صلی الله علیه و سلم قال ان هذا الوجع عذاب.
متن يادداشت
و کان کثیرا ثم وقع لمصر فی اثناء ذی الحجه الحرام سنه ۹۱۸ و انقطع فی اوایل جمادی الاول سنه ۹۱۹ و کان کثیرا و الله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب.
متن يادداشت
و الحمدلله وحده لا شریک له و تمت کتابتها یوم الخمیس المبارک عاشر جمادی الثانی من شهور سنه ۱۳۹ [۱۰۳۹] و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم تسلیما کثیرا الی یوم الدین (این انجامه مربوط به نسخه اصل است).
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات نسخه:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
نسخ با مایههای ترکی.
متن يادداشت
عناوین و نشانیها شنگرف.
متن يادداشت
نسخهپردازی عثمانی.
متن يادداشت
صفحات جدولکشی شده با شنگرف و سبز.
متن يادداشت
سطور چلیپا و معمولی.
متن يادداشت
چند سر لوح معمولی در برگهای ۱پ، ۱۱ر، ۲۵ر، ۵۷پ، ۸۸پ، ۱۱۰پ، ۱۹۱پ، ۲۰۱پ، ۲۰۵ر و ۲۲۱پ.
متن يادداشت
فرنگی نخودی آهار مهره.
متن يادداشت
میشن قهوهای ضربی با ترنج و سر ترنج، گرهدار، با سر طبل منقش و شمسه ضربی. قطر: ۴/۳.
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
3
متن يادداشت
یادداشتهای آغاز نسخه به شرح زیر:
متن يادداشت
فهرست کتابهای عبدالقادر کوی طبیب.
متن يادداشت
یادداشتی از محمد مولوی که نوشته نسخه از آن جد او مولوی ملا عبدالقادر طبیب بوده و سپس به پدرش حاجی ملا عبدالله مولوی طبیب رسیده و سر آخر در سال ۱۳۵۲ق در تملک او قرار گرفته است.
متن يادداشت
چند دستورالعمل پزشکی به خط عبدالقادر.
متن يادداشت
در برگ ۸۶ر نام محمد حاغلوما در ۱۱۷۵ق که آن را محو کردهاند ولی از اثرات باقیمانده مرکب میتوان کلمات را خواند.
متن يادداشت
در برگهای ۸۸پ، ۱۱۰پ، ۲۰۰ر و ۲۴۳ر مهرهای عبدالقادر کوی طبیب و یادداشت وقف او نوشته شده است.
متن يادداشت
در بالای برگ ۲۵ر و ۲۵پ و ۲۶ر و ۳۵ر کسی نوشته برگ اول این رساله (شرح القصیده الخمریه) ده برگ جا به جا صحافی شده بود ولی بعدا این اشتباه در صحافی مجدد اصلاح شد.
متن يادداشت
نسخه کامل است.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
3
تملک و سجع مهر
2
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
در آغاز نسخه مهرهای زیر آمده:
متن يادداشت
در آغاز نسخه دو مهر از عبدالقادر کوی طبیب یکی بیضوی به نقش: «عبدالقادر» که از تاریخ آن عدد ۱۲۴ خوانده میشود و دیگری مربع شکل که درون آن کلمه «... عبدالقادر» به صورت طغرایی نوشته شده است.
متن يادداشت
مهر بیضوی: «محمود ۱۲۵۷».
متن يادداشت
در آغاز نسخه عبدالقادر کوی طبیب در کنار مهر مربع شکل نوشته که این کتاب وقف بر اعلم و صالح اولاد و احفاد اوست.
متن يادداشت
در آغاز نسخه تملک محمود بن عبدالله.
متن يادداشت
خریداری از مصطفی نوعپرست در خرداد ۱۳۴۸ش.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
در ۱۴ فصل به شرح زیر تنظیم شده است:
متن يادداشت
الفصل الاول: فی حکم الطاعون.
متن يادداشت
الفصل الثانی: فی بیان من نزل علیه الطاعون.
متن يادداشت
الفصل الثالث: فی بیان صفته و سبب حدوثه و نسبته من الوبا.
متن يادداشت
الفصل الرابع: فی ذکر ما ورد فی ان الطاعون و خز الجن و الکلام علیه و فی ذکر اجوبه اشکالاته فیه و فی غیره.
متن يادداشت
الفصل الخامس: ... (جای دو کلمه سفید) احدهما قد یسلط الجن علی الانس بغیر الوخز فی رمضان و غیره ففی الصحیحین عن صفیه بنت حی ام المومنین فی قصه اعتکاف النبی.
متن يادداشت
الفصل السادس: فی حکمه تسلیط الجن علی الانس.
متن يادداشت
الفصل السابع: قد وردت اثار و حکایات لا تحصی فی ثبت کون الطاعون من وخز الجن من اقربها و فوعا ما حدث به الشریف شهابالدین بن عدنان.
متن يادداشت
الفصل الثامن: فیما ورد من اذکار بحرس قایلها من کید الجن.
متن يادداشت
الفصل التاسع: فی ذکر ما ورد ان الشهاده لا یختص بالطعن و الطاعون.
متن يادداشت
الفصل العاشر: فی جواب من استشکل الدعاء بالشهاده مع استلزامه بمکین الکافر من قبل المسلم و هو معصیته.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۳۷۶-۳۷۷.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: عکسی مرکز احیاء، ۱/ ۹۷ - ۹۸؛ معجم التاریخ التراث الاسلامی، ۲/ ۱۱۴۸؛ فواد سید، قاهره، ۱/ ۱۳۵.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
گزیده کتاب بذل الماعون فی فضل الطاعون ابن حجر عسقلانی (۸۵۲ق) با افزودن مطالبی بدان که در ۱۴ فصل تنظیم شده است.
متن يادداشت
بعد از ۱۴ فصل این عناوین بدون شمارهگذاری در نسخه آمده است:
متن يادداشت
- فی ذکر ما یدل علی ان الشهداء بعضهم افضل من بعض و ما یدل علی ما یشترط لتحصیل الشهاده بالطاعون.
متن يادداشت
- فی جواب ما یقال اذا کان الطاعون شهاده و رحمه فکیف قرن بالدجال.
متن يادداشت
- فی الزجر عن البلد الذی به الطاعون فرارا منه و من الدخول علیه.
متن يادداشت
- فی بیان حکمه النهی عن الخروج من البلد الذی به الطاعون.
متن يادداشت
- لا یباح الدعاء علی احد من المسلمین بالطاعون و لا بشیء من الامراض و لو کان فی ضمنه الشهاده.
متن يادداشت
- فی الآداب المتعلقه بمن اصابه الطاعون او غیره من الاسقام.