؛قطع: یک، ۱۳۴، یک برگ، ۱۳/۶*۲۳/۳، سطور چلیپا و معمولی، ۸*.۱۵/۸
يادداشت کلی
متن يادداشت
کاتب این مجموعه را برای پسرش فراهم نموده است.
متن يادداشت
پایان یافته در ۹ ربیع الاول ۹۱۹ق.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
1
آغاز، انجام، انجامه
2
متن يادداشت
الحمدلله الذی نور مصابیح القلوب بانوار حکمته و زین بساتین الا رواح بازهار نعمته... و بعد الهی بعزت آنها که رخش همت در ساحت میدان قناعت.
متن يادداشت
سیرت را نیکو کند تا آن که دو زشتی درو جمع نگردد پس خردمند پاک دامن باش تا معیوب نگردی.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
مشخصات ظاهری
تزئینات نسخه:
مشخصات ظاهری
رکابه نویسی:
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
تزئینات جلد:
متن يادداشت
شکسته نستعلیق.
متن يادداشت
عناوین و نشانیها شنگرف.
متن يادداشت
صفحه آغازین نسخه سرلوح مذهب و مرصع با کتیبه قلمدانی زرپوش؛ در دو طرف سرلوح دو شمسه مذهب کوچک کشیده شده است؛ همه صفحات مجدول به زر و مشکی؛ حاشیه همه صفحات نسخه تشعیرسازی شده با طراحی گل و بوتههای زرین و زنگاری و شنگرفی و صورتی که به طرز نفیسی تزئین شدهاند؛ متن و حاشیه زرافشان.
متن يادداشت
دارد.
متن يادداشت
نخودی آهار مهره.
متن يادداشت
میشن قهوهای ضربی با ترنج و سر ترنج و دو کتیبه بین ترنج و سرها، مجدول گرهدار و ساده. قطر: .۲/۶
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
1
خصوصیات نسخه موجود
3
متن يادداشت
سعی شده تزئینات حواشی هر دو صفحه با صفحات دیگر تمایز داشته باشد.
متن يادداشت
در پایان نسخه دو یادداشت برگ شماری آن از قرار ۱۳۳ ورق و یادداشت یادگاری کسی که نامش سیاه شده در صفر ۱۲۷۲ق.
متن يادداشت
همه برگها به دقت از طرف حاشیه درونی وصالی و صحافی شدهاند.
یادداشت منشاء
تملک و سجع مهر
1
متن يادداشت
خریداری کتابخانه پیش از سال ۱۳۲۰ش.
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۹، صفحه ۲۴۲.
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
نک: فهرستواره، ۶/ ۳۳۲.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
دستورهای اخلاقی و سخنان نصیحتگونه و پندآموز عرفاست. با عنوانهای «کلمه» و «کلمه اخری».
متن يادداشت
این کتاب با نامهای مختلف به افراد دیگری هم به ترتیب زیر نسبت داده شده ولی هیچ کدام صحیح نیست:
متن يادداشت
۱. محمد بن محمد غزالی (۴۵۰-۵۰۵ق). در مولفات الغزالی، عبدالرحمن بدوی، ص ۱۰۳؛ دانشگاه تهران، ۱۲/ ۲۸۳۴؛ ریو، ۲/ ۸۳۰؛ اسبوعان فی الهند، ص ۱۰ و همچنین در آغاز نسخه حاضر.
متن يادداشت
۲. سید معصوم علی شاه دکنی. در دانشگاه تهران، ۳/ ۴۱۴؛ فرهنگ و هنر مشهد، ص ۳۹ و همچنین در نسخه شماره ۷/ ۱۳۴۳۶ کتابخانه مرعشی. رک: مرعشی، ۳۴/ ۱۰۲.
متن يادداشت
۳. نورعلی شاه همدانی (۱۲۱۲ق). در خانقاه نوربخش، ۱/ ۳۰ - ۳۱. ضمن رسائل او هم به چاپ رسیده است.
متن يادداشت
۴. با نام مجعول مصباح (مصابیح) القلوب از شیخ محمدعلی موذن خراسانی در مجلس، ۱۱/ ۷۵ و ذریعه، ۲۱/ ۱۱۶ و بدون نام مولف در مرعشی، ۵/ ۳۶۴.
متن يادداشت
۵. با نام تجارب الانسان و انوار الحکمه، بدون نام مولف در مرعشی، ۲۱/ ۲۳۰.
متن يادداشت
۶. با نام گفتار عارفان، بدون نام مولف در مرکز احیاء میراث، ۵/ ۳۰.
متن يادداشت
۷. بخش کوتاهی از کتاب که از آغاز افتادگی دارد با نام پندنامه، بدون نام مولف، در دانشگاه تهران، ۳/ ۶۵۴.
متن يادداشت
و به صورت ناشناخته در مجلس، ۹/ ۲۹۵؛ دانشگاه تهران، ۱۲/ ۲۵۰۷ و ۱۳/ ۳۰۹۹؛ آستان قدس، ۱۳/ ۱۹۸ - ۱۹۹؛ ملی تهران، ۴/ ۳۶۵ و نشریه نسخههای خطی، ۲/ ۹۶.
متن يادداشت
در مجلس، ۹/ ۹۴۲ گفته شده که ریو این کتاب را تالیف امام محمد جزلی دانسته اما در فهرست ریو، ۲/ ۸۳۰ مولف امام محمد غزالی ثبت شده است. شاید آوردن جزلی اشتباه در نقل قول بوده باشد. همان گونه که آدرس فهرست ریو هم در آن جا اشتباه چاپی دارد.