عنوان

جنگ نظم و نثر

شماره

۱۰-۲۵۴۴

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

عربی

عنوان اصلي

جنگ نظم و نثر

نام عام مواد

[ نسخه خطی]

نام نخستين پديدآور

/ از: محمدمحسن اویسی

محل نشرو پخش و غیره

مکان کتابت: مولتان (گ۱۰۰)، ذی قعده ۱۰۵۴ق (گ۱۱۱)، صفر ۱۰۵۴ق، در مولتان (گ۱۴۶)، سال ۱۰۴۴ق، در مولتان (گ۱۸۵)، سال ۱۰۵۴ق، در مولتان (گ۲۲۵)، سال ۱۰۵۵ق، در ملتان (گ۲۵۹)، ۱۰ جمادی الثانی ۱۰۵۵ق، در مولتان (گ۲۶۲).

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: کاتب: محمدمحسن اویسی

تاریخ نشرو بخش و غیره

، تاریخ کتابت: ۲۶ جمادی الاولی ۱۰۵۴ق.

ابعاد

؛۱۳/۵*۲۲سم. ۲۶۵گ. سطرها مختلف.

مشخصات ظاهری

نوع خط:

مشخصات ظاهری

تزئینات متن:

مشخصات ظاهری

تزئینات جلد:

متن يادداشت

نستعلیق.

متن يادداشت

عناوین به شنگرف یا با خطی شنگرف بر فراز آن نشانی دارد. سطرها چلیپا یا راسته.

متن يادداشت

تیماج قهوه‌ای. ضربی ترنج و سر ترنج‌دار.

تملک و سجع مهر

1

تملک و سجع مهر

3

متن يادداشت

در گ۱۲۳ تملک محمدابراهیم بن محمدمعصوم حسینی در اصفهان به مبلغ هزار دینار نقره؛ تملکی به سال ۱۴۳۰ق از ابراهیم الحسینی آمده است.

متن يادداشت

مهر مربع «صراط علی حق نمسکه عبده ابراهیم الحسینی»؛ در گ۲۱۷ مهر بیضوی مولف «ابوالمحمد محسن»؛ روی برگ اول و پایانی مهر بیضوی «الراجی عبدالعظیم الحسینی».

متن يادداشت

بدین عناوین: بخشی از تاریخ عالم آرای عباسی (۱ر - ۱۰۰پ)، ماده تاریخ فوت نصیرا همدانی از رونقی همدانی، منشئات نصیرا همدانی، مطالبی به نقل از اخلاق جلالی، تفسیر حسینی، رشحات جامی، کشکول بهائي، الاغانی، ربیع‌الابرار، خواص الاشیاء، احیاءالعلوم، انشایی در وصف کتاب از محمود لنگرودی، طهارت ظاهر و باطن از علی بن سلیمان بحرانی، جاویدان خرد، سیر و سلوک میرعلی همدانی که طرق را سه قسم کرده است، از کشاف زمخشری، مفتاح الفلاح، اخوان الصفا، منهج الصادقین، شرح ابن ابی الحدید، نفایس الفنون، ملل و نحل، منهاج الکرامه، حیات الحیوان، ریاض النعیم، کشف الیقین، کافی، شفا، تاریخ الحکماء، عوارف المعارف، تحقیق جهه القبله شیخ بهائي (۱۴۰پ - ۱۴۲ر)، مشایخ الشیعه (۱۴۲پ - ۱۴۶ر)، محاضرات، تاریخ ابن خلکان، حلبه الکمیت، عجائب الاخبار، عمده الطالب، زهر الکمام، خلق الاعمال جلال‌الدین دوانی (۱۵۴پ - ۱۵۶ر)، میزان الاعتدال، شرح اربیعن بهائي، رساله الجمع بین آیتین علامه (۱۶۲د - ۱۶۴پ)، عیون اخبار الرضا، انموذج العلوم دوانی، احتجاج، پایان کتاب المواقف در ذکر فوق، الوجیزه شیخ بهائی (۱۸۳پ - ۱۸۵ر)، القواعد الاشراقیه از مکاتیب قطب محیی، غرر و درر، حلل مطرز، انشای میر محمدحسین تفرشی به نواب طالنجان، رساله عینیه (۲۱۷پ - ۲۲۳ر) با سرآغاز: «سلام الله تعالی علی المجلس الاسمعی المنعمی... . اما بعد یا سید الکبراء»، نثر اللئالی (۲۲۳پ - ۲۲۵ر)، تاریخ وصاف، مقصد اقصی، نان و حلوای شیخ بهائي (۲۴۸پ - ۲۵۲پ)، انشاء میرزا جلالا، الصحف الادریسیه. اشعاری از: رکن صاین، اوحدی، سحابی، خان خانان در مدح شیخ ابوالفضل، میر بغیث محوی، طالب آملی، امیرخسرو، شاه داعی، شیخ بهائي، میرمحمدباقر داماد، اشکی، خاقانی، فیضی، قدسی، کاتبی، کمال خجندی، ادیب صابر، میرالهی، میرزا فصیحی جهت میرزا ملک مشرقی، نصیرا همدانی، ابن الفارض، ابوسعید ابوالخیر، عطار، عین القضاه، غزنوی، نظامی، ابن یمین، میر عقیل کوثری، محمدیوسف ضابط، میر رضی، مولوی، محمدحشین شوری، ابومحمد، طالب کلیم، حکیم رکنا، امانی همدانی، منصور بروجردی، میرزا خلیل، محمدباقر یزدی، شیخ عبدالصمد، رفیع دستور، حکیم سوزنی، امیر خسرو، متنبی، صادقی بیک نقاش، سلمان ساوجی، مظفر حسین کاشی، ناصر خسرو، فردوسی، میر علی‌اصغر شیرازی، ابوفراس، زلالی خوانساری، میر علی‌اصغر همدانی متخلص به دانش،َ سید محمد نجفی، حسابی نظنزی، فصیحی، سعد اردستانی، مجد همگر، زنوزی، اوحدالدین کرمانی، حسن بیگ عجزی، والهی قمی، اکبر شاه، جهانگیر شاه، عارف ایجی، شریف آملی، سعیدا همدانی، اسد بیگ قزوینی، آذری، عبدالله انصاری، اثیر اومانی، قاضی‌نور، بهجتی همدانی، شریف کاشی، ملا مومن حسین، حضوری، مجیرالدین، میر تشبیهی، علی‌نقی کمره‌ای، ابوتراب بیگ، نصیرالدین طوسی، مجیر بیلقانی، همام حکیم، محوی، مظفر حسین کاشی، ابن سینا، مرشد بروجردی، میرزا رستم، انیسی، خان احمد گیلانی، عرفی، جمال‌الدین عبدارزاق، فضولی، رودکی، میر جعفر کاشی، عبدالواسع، خواجه محمد دهدار، آقا صفی اصفهانی، میر رفیع، شریف تبریزی، مراد یزدی، محمدامین کشمیری، میر حشتمی.

يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع

ماخذ فهرست: جلد ۲۸، صفحه ۱۴۰ - ۱۴۱.

متن يادداشت

مشتمل بر پراکنده‌هایی.

موضوع مستند نشده

پراکنده

شماره رده

کشور

ایران

سازمان

کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی

تاريخ و ساعت مذاکره و دسترسي

01-12177.pdf

نوع ماده

MF

کد کاربرگه

130960

پیشوند ISBD اعمال شده است

1

تكميل شده

Y (بله)