مساله ولایت از جمله مسائلی است که در جنبه های مختلف زندگی بشر بروز و نمود یافته و مطرح میشود .در یک جامعه، علی الخصوص جامعه اسلامی، ولایت از ابعاد گوناگونی مورد بررسی قرار گرفته و کاربردهای مفهومی و عملی آن در سراسر سیستم جوامع اسلامی مشاهده میشود .یکی از مباحث مربوط به ولایت مبانی آن است که ابن عربی و ملاصدرا هر کدام با تعریفی که از ولایت دارند به بیان مبانی آن میپردازند .این دو متفکر به وجود و ضرورت ولایت معتقدند اما نحوه طرح این دیدگاه از جانب هر یک به طور جداگانه ای مطرح است، با این حال اختلاف بنیادینی با هم ندارند .مبنای مساله ولایت از دیدگاه هر دو، ریشه در بحث نبوت دارد و اینکه خداوند ولایت را به انسان کامل عطا میفرماید .همچنین ولایت اعم از نبوت و رسالت است و هر یک به شرح فرق بین نبی و رسول میپردازند و در نهایت هر دو قائل به این هستند که نبوت تشریعی خاتمه میابد اما احکام الهی از طریق وارثان نبی که هر یک اولیاءالله هستند باقیست .ملاصدرا بحث از مبنای ولایت را از نبوت و ابن عربی از ولایت الهی آغاز میکند
Wilayah (Guardianship) is one issue that is seen and mentioned on various aspects of human life. In a community especially Muslim community, Wilayah is studied from various dimensions and its conceptual and practical applications can be seen throughout the system of Muslim communities. One of the topics related to Wilayah is its foundations that Ibn Arabi and Mulla Sadra each with the definition of Wilayah are expressed its foundations. These two thinkers believe in the existence and necessity of Wilayah but each of them consider separately the way to plan the perspective, nonetheless they do not have fundamental differences. From the perspective of both the Wilayah issue is rooted in the Prophecy discussion and God is granted Wilayah to the perfect human. Also Wilayah includes the Prophecy and Mission and each of them studied the difference between a messenger and prophet and both of them eventually believe that legislative prophecy ends but Divine commandments remains through the heirs of the Prophet and all of them are apostle of God (AwliyaAllah). Mulla Sadra has begun the discussion of Wilayah foundations with the Prophecy and Ibn Arabi begins it with Divine Wilayah