معاد در دین اسلام از جایگاه خاصی برخوردار است در میان مسائل عقیدتی بعد از توحید در میان آیات قرآنی بیشترین بحث را به خود اختصاص داده است حدود 1200 آیه که تقریبا یک سوم آیات قرآنی مربوط به معاد است با توجه به جایگاه و اهمیت معاد برای روشن شدن مسأله معاد در این نوشتار بحث های مختلفی ارائه شده است . ابتدا در مودرد معنای لغوی و اصطلاحی معاد توضیحاتی داده شده و تعابیر مختلف قرآن از رستاخیز که عمده ترین آنها هشت تعبیر حشر و نشر ، معاد، احیاء موتی – قیام الساعه و رجوع – بعثا لقاءالله ، همراه با آیات مربوطه ذکر شده است و برخی از اوصاف و اسامی قیامت نیز در قرآن نیز که لااقل هفت نام می باشد که هر یک از این نام ها بیانگر ابعاد مهم معاد می باشد نیز آورده شده است . موضوع دیگری که به آن پرداخته شده در ارتباط با اعتقاد به معاد در میان اقوام و ادیان می باشد با بررسی اعتقادات اقوام و ادیان این مطلب روشن می شود که اعتقاد به معاد حتی قبل از تاریخ نیز در میان اقوام و فرهنگ ها وجود داشته و به گواهی قرآن نیز از زمان آفرینش آدم وجود داشته و این اعتقاد عمومی بیانگر فطری بودن مسئله معاد می باشد . دلائل اثبات امکان و ضرورت معاد از طریق آیات قرآنی نیز مورد بررسی قرار گرفته دلائل امکان معاد از طریق قدرت مطلقه الهی ، آفرینش نخستین ، رستاخیز زمین های مرده و تطورات جنین و رستاخیز انرژی ها و نمونه های عینی وتاریخ معاد همراه با ذکر نمونه های آن ، به اثبات رسیده و ضرورت معاد نیز شامل برهان عدالت و برهان حکمت و برهان فطرت و برهان تکامل و بقای روح با آیات مربوطه به آن توضیح داده شده است . از آنجا که مسأله معاد در احادیث و روایات پیامبر و ائمه از جایگاه خاصی برخوردار می باشد برخی از احادیث مربوط به معاد ذکر شده است تا اهمیت این بحث بهتر روشن گردد. در ارتباط با کیفیت و چگونگی معاد نیز نظرات با ذکر طرفداران آنها ذکر شده و دیدگاه قرآن نیز مورد بررسی قرار گرفته که در آیات صریحا اشاره به معاد جسمانی و روحانی دارد ، کیفیت معاد در احادیث و نظر ملاصدرا و دیدگاه شیمیست ها نیز در مورد چگونگی معاد بیان شده است . آثار اعتقاد به معاد بر طبق آیات که شامل ایمان به معاد عامل استقامت و انگیزه اعمال صالح و پشتوانه تمام کمالات و آرامش جان مورد بحث قرار گرفته و آیات مربوطه نیز ذکر شده است . آخرین بحثی که به آن پرداخته شده است منازل معاد می باشد که شامل احتضار ، جهان برزخ که خود دارای منازل ، قبر ، بازرسان قبر و فشار قبر و نفخ صور می باشد که بر طبق آیات قرآنی دو نفخ صور وجود دارد نفخ صوری که تمام زندگان آسمان و زمین بواسطه آن می میرند و دوم نفخی که تمام مردگان آسمان و زمین بواسطه آن زنده می شوند .