آغاز موجود: ... و تجویز کون العله التامه نفس الشیء یستلزم عدم جوازه فهو ینافی...
و یبطل الباطل بعدله هذه الحسنی و الیه الرجعی... علی الابتداء و الانتهاء.
نوع خط:
تزئینات جلد:
تحریری.
تیماج حنایی و عطف مشکی.
2
در حاشیه تصحیح شده.
با تعلیقات و توضیحات در حواشی که برخی با نشان «منه» آمده است.
ماخذ فهرست: جلد ۵۰، صفحه ۱۱۲.
نک: ذریعه ۱/ ۲۴۳؛ کشف الظنون ۱/ ۸۴۲؛ ملک ۶/ ۲۲۳؛ مجلس ش ۱/ ۱۸۳۴؛ مرعشی ۱۱/ ۲۴۳؛ دنا ۱/ ۱۵۶-۱۵۹.
در این اثر شاعر بعد از حمد و ثنای الهی و مدح پیامبر و اهل بیت (ع)، تاریخ آدم و حوا و تاریخ صدر اسلام را به نظم کشیده و در سنه ۱۲۰۰ق. آن را به پایان رسانیده است.