بعد از طی مراحل عبودیت و فراغ از مراسم دعای دوام و عمر و دولت عرض میشود که چندی قبل نیمه شبی بود که رقیمه کریمه در باب کیفیت نماز آیات که به افتخار این دعاگو عز صدور یافته بود و اصل شد و چون مذکور شد که در همان شب، چاپار عازم نواب اشرف والاست و من در شب عاجزم...از نوشتن، جواب اینرا به شیخ جلیل املاء نمودم و او نوشت و انفاذ حضور مبارک شد نمیدانم شرف وصول خدمت روزی آن گشته یا خیر. باری نماز آیات در سال دهم هجرت شروع شد... .
...و قنوت آن پنج و سجود آن چهار و تشهد و سلام آن یک، مانند نماز صبح الباقی امرکم الاشرف الارفع مطاع.
نوع خط:
نوع کاغذ:
تزئینات جلد:
همه این رسالهها و یادداشتها به خط نسخ جعفر پسر محمد حسین و در ۱۲۱۱ق نوشته شده.
آهار مهره شده.
تیماج طوسی رنگ (قبل از صحافی جلد نسخه پارچهای سبز رنگ و قطع آن ۵/ ۱۰* ۵/ ۱۵ بوده است).
2
1
1
1
1
چند فقره حاشیه از مولف با نشان «منه» و نیز چند فقره حاشیه بدون نشان در حواشی آن موجود است.
یادداشتها و فقرات پراکنده نظم و نثر در دفتر به این قرارند: اشعار در موضوعات پراکنده (گ ر ۱۵- پ ۱۱).
اشعاری از طاهر بن عرب حافظ اصفهانی (گ 32 پ- 34 ر).
فهرست منظوم سور قرآنی از میر محمد رفیع طالقانی (۸ بیت) (گ ۳۵ ر).
پس از پایان پاسخ، یادداشتی خصوصی از صاحب پاسخ و نیز نوشتهای به خطی دیگر درباره کیفیت نماز آیات دیده میشود.
ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه ۲۴۶۳.
پاسخ نامهای است (آن طوری که از مطاوی پاسخ آن پیدا است) متضمن سوال از تاریخ تشریع نماز آیات و وجه تسمیت آن به «آیات» و کیفیت آن بوده است. نیز معلوم است که نویسنده نامه یکی از شاهزادگان قاجاریه بوده که در پاسخ، از او به عنوان نواب «اشرف والا» یاد شده. از یادداشتی که نویسنده این پاسخ در ذیل آن نوشته، پیدا است که در فرحزاد از قراء تهران بوده و فرزند نویسنده سوال را تعلیم میکرده است.