عنوان
پدید آورنده
موضوع
رده
کتابخانه
محل استقرار
۱۰-۴۲۱۲
فارسی
<ال>صافی فی شرح الکافی
[ نسخه خطی]
/ از: ملا خلیل بن غازی قزوینی
: کاتب: محمدکریم بن محمدنبی شهریاری
، تاریخ کتابت: مورخ ۱۰۷۲ق.
۳۴۵ برگ، ۳۰ سطر
؛رحلی.
شرح فارسی شامل دو مجلد در هند به چاپ رسیده است.
1
2
1
2
1
2
1
2
کتاب الطهاره: بسمله الحمدلله... اما بعد چون فقیر حقیر (مولف) بیاری توفیق الهی و فرمان حضرت ظل اللهی... اصل کتاب الطهاره شرح الطهاره بفتح تاء مصدر باب حسن و نصر.
کتاب الطهاره: مثل آنچه گفتی پس آب را خریداری کردم و وضو ساختم و خوشحال نمی‌کند مرا عوض آن وضو ساختن مال بسیار.
کتاب حیض: بسمله الحمدلله... و بعد چون فقیر (مولف) نامور شد به شرح کافی ثقه الاسلام... و به انجام رسید شرح کتاب العقل و کتاب التوحید... شروع نمود در شرح کتاب الحیض که کتاب نهم است بتاریخ شهر شوال... اصل کتاب الحیض شرح کتاب نهم از سی و سه.
کتاب حیض: میریخت بر او آب را برای ازاله نجاست و مانند آن بر حالی که آنزن حایض بود و میداد بنبی علیه السلام محل سجده را.
کتاب الجنایز: الحمدلله... و بعد چون فقیر (مولف) نامور شد... اصل کتاب الجنایز شرح الجنایز بفتح جیم و نون و الف و همزه.
کتاب الجنایز: تمام شد کتاب جنایز از کتاب کافی ابی جعفر... و سپاس الله راست که صاحب کل اختیار هر کس و هر چیزست و بعد از آن می‌آید کتاب الصلوه تم شرح کتاب الجنایز.
کتاب الصلوه: حمدا لجاعل الصلوه عمادا للاسلام تعظیما للصلوه علی محمد (ص) و بعد چون نواب همایون اشرف اقدس... بالمشافهه... مامور ساخت داعی دولت قاهره.
کتاب الصلوه: درود کناد الله تعالی بر محمد و آل محبوبان او که پاکیزگانند و در عقب آن می‌آید کتاب الزکوه.
نوع خط:
تزئینات جلد:
نوع کاغذ:
نسخ آمیخته به نستعلیق.
تیماج قرمز فرسوده.
فرنگی.
1
نسخه حاضر با نسخه‌ای که گواهی مقابله مولف بر آن بوده مقابله شده است و ذیل پایان کتاب الطهاره چنین آمده: «هو قوبل مع الاصل ام النسخ التی فی هو امشها خط الشارح طاب ثراه و فی آخرها بخطه ما صورته: قوبل مع المسوده و صحح الا ما زاغ عنه البصر فی آخر شوال سنه ۱۰۶۹ و کان الفراغ عصر یوم الخمیس ثانی شهر ذی القعده الحرام سنه ۱۰۹۵».
2
صفحه ۱۰۲ نسخه حاضر مشتمل بر وقف‌نامه‌ای است مورخ ۱۰۹۲ از مهدی فرزند حاج محمدکاظم که طی آن، مجلد حاضر و تعدادی دیگر از مجلدات همین کتاب و سایر کتب معمول حوزوی بر عالمان و طلاب قزوین وقف شده است. عین این وقف نامه در صفحات ۳۴۴ و ۱۵۶ نسخه تکرار شده است.
نک: الذریعه، ۱۵/ ۴؛ فهرست، ۶/ ۳۵ و ۲۶/ ۲۵ و ۳۵/ ۱۲۸، ۴۰۹ و ۳۷/ ۳۵ - ۳۷.
ماخذ فهرست: جلد ۱/۲۴، صفحه ۳۱۸ - ۳۲۰.
شرحی است فارسی بر اصول کافی. مولف آن را در قزوین و به نام شاه عباس دوم نگاشته است. مولف نیز شرحی به عربی بر کافی دارد به نام الشافی. این نسخه مشتمل است بر کتابهای طهارت، حیض، جنایز و صلوه.
حدیث
۴۸۵
ط
ایران
کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی
01-15685.pdf
MF
130960
1
Y (بله)
