فیلد داده های کد شده : نسخه های خطی و چاپ سنگی- خصوصیات نسخه
سازمان دارنده اثر
کتابخانه ملی
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
العروة الوثقی فیما تعم به البلوی
نام عام مواد
[چاپ سنگی]
نام نخستين پديدآور
/ سید محمدکاظم بن عبدالعظیم یزدی
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
[بی جا]
نام ناشر، پخش کننده و غيره
[بی نا]
تاریخ نشرو بخش و غیره
[بی تا]
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۴۲۱ ص.
ساير جزييات
مجدول؛ راده
ابعاد
؛ قطع : ۲۲ سم.
يادداشت کلی
متن يادداشت
عربی
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
آغاز، انجام، انجامه
آغاز:
آغاز، انجام، انجامه
انجام:
متن يادداشت
آغاز: بسمله، کتاب الزکوه التی وجوبها من ضروریات الدین و منکره مع العلم به کافر بل فی جمله من الاخبار انّ مانع الزکوه کافر و یشترط فی وجوبها امور ...
متن يادداشت
انجام: ... استیقظ احدهما بقی الاخر نائماً فهما اثنان و الا واحد تمّت و له الحمد.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع و درجه خط:
مشخصات ظاهری
تزئینات متن:
متن يادداشت
نسخ
متن يادداشت
جدول مضاعف
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
خصوصیات نسخه موجود
حواشی اوراق:
متن يادداشت
از صفحه ۴۹ تا ۲۲۹ به صورت حروف چینی شده چاپ شده است.
یادداشت منشاء
متن يادداشت
مهر مدوّر چاپی کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی در ابتدا و انتهای کتاب.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
کتاب عروة الوثقی کتابی جامع، در بیشتر مباحث فقه جعفری و شامل ۳۲۶۰ مسئله فقهی، در ۱۵ کتاب که به ترتیب شامل کتاب طهارت ، صلات ، صوم ، اعتکاف ، زکوه ، خمس ، حج، الاجاره ، المضاربه، المزارعه، المساقات ، الضمان، الحواله ، النکاح و الوصیه می باشد. عروة الوثقی نخستین کتاب فقهی شیعه است که مباحث آن شمارهگذاری شده؛ از این رو نظم مطالب، روانی نثر، فروع پرشمار فقهی از جمله ویژگیهای آن است.
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
عروة الوثقی
عنوان گونه گون
العروة الوثقی
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
فقه جعفری
عنصر شناسه ای
فقه جعفری
عنصر شناسه ای
*Islamic law, Ja'fari
عنصر شناسه ای
*Islamic law, Ja'fari
تقسیم فرعی شکلی
-- مطالب گونهگون
تقسیم فرعی شکلی
-- Miscellanea
تقسیم فرعی دوره ای
-- قرن ۱۴
تقسیم فرعی دوره ای
-- 20th century
داده رابط بین فیلدها
a02
داده رابط بین فیلدها
a01
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )