آغاز: بسمله صبا بعطرآمیزی رقم مشکین بسمالله که سردفتر ارقام مشک فام دیوان حمد و ثنای خالق بیچون است چون آفتاب تابان از مطلع رحمت بر جملۀ کاینات پرتو تجلّی تافت و بقلم صنع و قدرت سواد این رقم در سویدای مردمک دیدۀ اقلّ خلق الله الغنی عماد الحسنی جای گرفت و از نسیم زلف عنبربوی...
متن يادداشت
انجام: ... از گرمی مهره نسوزد و خوبی مهره آن است که چنان روشن شود که عکس روی در وی نماید والله اعلم بالصواب.
متن يادداشت
انجامه: قد تمّت هذه الرّسالة الموسومة بآداب المشق علی ید العبد زین العابدین ابن مرحوم میرزا شریف القزوینی طاب ثراه بر حسب خواهش عالیجاه آقا میرزا اسدالله سمت تحریر یافت سنه ۱۳۱۷.
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
تاریخ کتابت : ۱۳۱۷ق.
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع خط:
متن يادداشت
نستعلیق
یادداشت منشاء
متن يادداشت
مهر خشتی با نشان شیر و خورشید و به سجع «ملاحظه شد» (ص ۱)؛ ثبت ۳۰۰۳۱: مهر مستطیل شکل قرمز رنگ «کتابخانه فروغی» در صفحه عنوان؛ مهر مدوّر کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی در ابتدا و انتهای کتاب
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
نویسنده می گوید چون به خط مولانا سلطانعلی مشهدی نظر کردم آن را نکو یافتم و بر آن شدم که در آداب نوشتن رسالتی بپردازم مولف نام این رساله را «آداب المشق » نهاده و در دیباچه و ۶ فصل مرتب کرده است .فصل اول : در بیان صفات کاتب ؛ فصل دوم:در بیان اجزای خط ؛ فصل سیم :در تعریف مشق و آداب آن ؛ فصل چهارم : در بیان قلم تراشیدن ؛ فصل پنجم : در آداب مرکب ساختن ؛ فصل ششم : در ترتیب کردن کاغذ و اقسام آن و طریقه رنگ آمیزی و آهار مهره کردن آنها .
صحافی شده در این جلد
محل نشر
: طهران
تاريخ نشر
، ۱۳۱۷ق.
نام بخش يا قسمت
: نصایحالملوک
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
نصايح الملوك
عنوان گونه گون
آداب مشق
عنوان گونه گون
رساله آداب المشق
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
خوشنویسی
عنصر شناسه ای
Calligraphy
عنصر شناسه ای
خوشنویسی
عنصر شناسه ای
Calligraphy
تقسیم فرعی موضوعی
-- راهنمای آموزشی
تقسیم فرعی موضوعی
-- Study and teaching
تقسیم فرعی جغرافیایی
-- ایران
تقسیم فرعی جغرافیایی
-- Iran
داده رابط بین فیلدها
a07
داده رابط بین فیلدها
a07
داده رابط بین فیلدها
a08
داده رابط بین فیلدها
a08
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )