/شارح غلام رضا بن رجبعلي قمي؛ کاتب: زینالعابدین بن محمدشفیع خوانساری قمی
وضعیت نشر و پخش و غیره
محل نشرو پخش و غیره
[طهران]
نام ناشر، پخش کننده و غيره
حاج شيخ رضاتاجركتابفروش
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۱۵ق.
نام توليد کننده
: دارالطباعة حبيب الله
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۵۰۴، ۴ص.
ساير جزييات
: سرلوح دار؛ مجدول؛ راده
ابعاد
؛ قطع : ۲۶ سم.
يادداشت کلی
متن يادداشت
عربي
متن يادداشت
به زبان عربي
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
متن يادداشت
آغاز: بسمله الحمد الله رب العالمین ... اما بعد فیقول الفقیر الی الله تعالی الغنی غلام رضا ابن الحاج رجبعلی القمی عفی عنهما . . .
متن يادداشت
انجام:. . . قوله فلم یعلم منهم الاعتماده اقول لان موضوعه و هو الشک لا یکون طریقا اصلا.
متن يادداشت
انجامه:قد فرغ مولفه الفقیر الی الله الغنی غلامرضا ابن الحاج رجبعلی القمی عفی عنهما فی سلخ ذی القعدة الحرام من السنة الثانیة من العشر الثانی من المأة الرابعة من الالف الثانی علی الهاجر الف الف صلوة و تحیّة و اکرام و الحمدلله اوّلاً و اخراً و ظاهراً و باطناً فی سنه ۱۳۱۲ و بیداقل الطلاب و الکتاب زین العابدین القمی المسکن فی سنه ۱۳۱۴ ق.
یادداشتهای مربوط به ویراست و تاریخچه کتابشناختی اثر
مهر خشتی با سجع «ملاحظه شد» و نشان شیر و خورشید (ص۲)؛ ثبت ۳۲۶۴۹۱: دو مهر بیضوی قرمز رنگ با سجع «عبده جلال الدین» در ابتدا و انتهای کتاب؛ یادداشت تملک از حاجی آقای هرندی به همراه یک مهر بیضوی سیاه رنگ با سجع «عبده جلال الدین ۱۳۲۲» در ابتدای کتاب به تاریخ ربیع الثانی سنه ۱۳۲۵؛ یادداشت تملک در ابتدای کتاب«بسمه تعالی قد انتقل الیّ هذا الکتاب المستطاب فی النجف الاشرف علی مشرفها الاف التحیة و الثناء من ید جناب الشیخ صادق المعروف به ینبع الکتاب فی شهر ج ل من شهور سنه ۱۳۳۲ و انا الاحقر الجانی محمدنبی الکرمانشاهی الغروی عفی الله عنها آل الوحید اقا محمدباقر البهبهانی اعلی الله مقامه و رفع الله درجته و طیّب الله تربته الزکیه ربّ زدنی علما و عملا و الحقنی بالصالحین»
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
سه صفحه غلطنامه در انتهای کتاب
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
تاب شرح مباحث حجیه قطع و ظن، اصل البرائه، اصل الاشتغال و استصحاب و تعادل و تراجیح کتاب فرائد الاصول با عنوان قوله، اقول است. کتاب شرح هر پنج مبحث (حجیه قطع و ظن، اصله البرائه، اصاله الاشتغال و استصحاب و تعادل و تراجیح کتاب ( فرائد الاصول) با عنوان (قوله، اقول) است. چهار صفحه اول آن افتاده است و نشان تصحیح و حواشی پراکنده با امضای (منه) و در پایان غلطنامه دارد.