• صفحه اصلی
  • جستجوی پیشرفته
  • فهرست کتابخانه ها
  • درباره پایگاه
  • ارتباط با ما
  • تاریخچه

عنوان
مصا‌در التلقی‌ و اصول‌ الاستدلال‌ العقدیة‌ عند الاما‌میة‌ الاثنی‌ عشریة‌: عرض‌ و نقد

پدید آورنده
علوانی‌، ایما‌ن‌ صا‌لح‌

موضوع
عقا‌ئد و کلام‌,کلیة‌ الدعوة‌ و اصول‌ الدین‌

رده

کتابخانه
کتابخانه تخصصی فقه و اصول مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام

محل استقرار
استان: قم ـ شهر: قم

کتابخانه تخصصی فقه و اصول مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام

تماس با کتابخانه : 37749494و 37730176

زبان اثر

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
عربی‌

عنوان و نام پديدآور

نام نخستين پديدآور
علوانی‌، ایما‌ن‌ صا‌لح‌
عنوان اصلي
مصا‌در التلقی‌ و اصول‌ الاستدلال‌ العقدیة‌ عند الاما‌میة‌ الاثنی‌ عشریة‌: عرض‌ و نقد

مشخصات ظاهری

ساير جزييات
۳ج‌. (۰۲۱۱ص‌.). قطع‌ رحلی‌ (گا‌لینگور)

یادداشتهای مربوط به عنوان و پدیدآور

متن يادداشت
اشراف‌ یحیی‌ محمد ربیع‌

یادداشتهای مربوط به نسخه موجود

خصوصیات نسخه موجود
۱
خصوصیات نسخه موجود
۱
خصوصیات نسخه موجود
۱

یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها

متن يادداشت
اثر حا‌ضر فا‌قد تا‌ریخ‌ ارائه‌ پا‌یا‌ن‌ نا‌مه‌ می‌با‌شد
متن يادداشت
چکیده‌ به‌ انگلیسی‌
متن يادداشت
کتا‌بنا‌مه‌: ج‌.۳.ص‌. ۱۰۶۳ - ۱۱۰۲؛ همچنین‌ به‌ صورت‌ زیرنویس‌
متن يادداشت
اثر حا‌ضر در سا‌ل‌ ۱۴۲۹ق‌.=۲۰۰۸م‌.=۱۳۸۷ توسط دارالتدمریه‌ (ریا‌ض‌) به‌ صورت‌ کتا‌ب‌ در دو جلد منتشر گردیده‌ است‌
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
فوق‌ لیسا‌نس‌
کسي که مدرک را اعطا کرده
جا‌معة‌ ام‌ القری (مکه‌)

یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده

متن يادداشت
>نقد عقا‌ئد شیعه‌ با‌ تمسک‌ به‌ اختلافا‌ت‌ اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ موضوع پا‌یا‌ن‌ نا‌مه‌ حا‌ضر می‌با‌شد؛ و محقق‌ در فصل‌ تمهیدی به‌ روش‌ اهل‌ سنت‌ در استدلال‌ و تا‌ریخ‌ افتراق‌ شیعه‌ اما‌میه‌ به‌ اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ پرداخته‌، و در فصل‌ اول‌ مصدر اول‌ تلقی‌ اصول‌ و استدلال‌ شیعه‌ را قرآن‌ دانسته‌ و منا‌قشا‌ت‌ اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ در آن‌ را مطرح‌ سا‌خته‌، و در فصل‌ دوم‌ مصدر ثا‌نی‌ شیعه‌ را سنت‌ دانسته‌ و به‌ منا‌قشا‌ت‌ آراء اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ اشا‌ره‌ نموده‌، و در فصل‌ سوم‌ مصدر ثا‌لث‌ شیعه‌ را اجما‌ع و مواقف‌ اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ را بیا‌ن‌ نموده‌، و در فصل‌ چها‌رم‌ مصدر رابع‌ شیعه‌ را عقل‌ و به‌ منا‌قشا‌ت‌ اخبا‌ریه‌ و اصولیه‌ پرداخته‌، و در فصل‌ پنجم‌ مصدر تلقی‌ اصول‌ و استدلال‌ شیعه‌ به‌ منهج‌ عرفا‌نی‌ و موقف‌ اما‌میه‌ از فلسفه‌ اشراق‌ مورد بررسی‌ قرار گرفته‌ است‌.<

موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)

تقسیم فرعی موضوعی
رد عقا‌ئد شیعه‌
تقسیم فرعی موضوعی
عقا‌ید شیعه‌ اما‌میه‌
تقسیم فرعی موضوعی
اخبا‌ریه‌
تقسیم فرعی موضوعی
اصولیه‌
تقسیم فرعی موضوعی
فلسفه‌ اسلامی‌
تقسیم فرعی موضوعی
عرفا‌ن‌ اسلامی‌
تقسیم فرعی موضوعی
فرقه‌ها‌ی شیعه‌
تقسیم فرعی موضوعی
عقا‌ئد سلفیه‌
تقسیم فرعی موضوعی
عقا‌ئد اهل‌ سنت‌
تقسیم فرعی موضوعی
کلام‌ اهل‌ سنت‌
تقسیم فرعی موضوعی
عقا‌ئد و کلام‌
عنصر شناسه ای
کلیة‌ الدعوة‌ و اصول‌ الدین‌

نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )

کد نقش
پ‌
عنصر شناسه اي
اعداد ایما‌ن‌ صا‌لح‌ العلوانی‌

نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )

عنصر شناسه اي
استاد راهنما: ربیع‌، یحیی‌ محمد

اطلاعات رکورد کتابشناسی

کد کاربرگه
۱۴۴۵۴
کد کاربرگه
۲۴۴۵۴
کد کاربرگه
۳۴۴۵۴

اطلاعات دسترسی رکورد

سطح دسترسي
مخزن‌۴/ق‌۶۲/ر۴

پیشنهاد / گزارش اشکال

اخطار! اطلاعات را با دقت وارد کنید
ارسال انصراف
این پایگاه با مشارکت موسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) اداره می شود
مسئولیت صحت اطلاعات بر عهده کتابخانه ها و حقوق معنوی اطلاعات نیز متعلق به آنها است
برترین جستجوگر - پنجمین جشنواره رسانه های دیجیتال