جایگاه سوگند در اثبات دعاوی کیفری در فقه امامیه، فقه حنفیه و حقوق افغانستان
نام عام مواد
[پایان نامه]
نام نخستين پديدآور
/ طلبه محمدصادق زکی
نام ساير پديدآوران
؛ استاد راهنما رسول آقایی.
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
جامعه المصطفی(ص) العالمیه، مجتمع آموزش عالی فقه
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۳۹۶
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
م، ۱۹۰ ص.
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه: ص.[ ۱۲۶] - ۱۳۳؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
فقه و حقوق قضایی
زمان اعطا مدرک
آبان ۱۳۹۶
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
موضوع این اثر، اعتبار سوگند دراثبات دعاوی کیفری در فقه امامیه، فقه حنفیه و حقوق افغانستان است. سوگند در دعاوی مالی بدون شک مثبت یا نافی دعواست اما بحث در این است که در دعاوی کیفیری نیز از چنین جایگاهی برخوردار است یا خیر؟ و آیا در صورت که شاکی برای اثبات ادعایش دلیلی دیگری نداشته باشد می تواند به سوگند تمسک نموده و از منکر بخواهد سوگند یاد نماید یا چنین حقی را ندارد؟ در فقه امامیه در حدود و تعزیرات به اتفاق فقهای امامی سوگند راه ندارد و نمیتوان با توسل به سوگند حکم شرعی را اثبات نمود بلکه اصول و عناوین مانعهای چون «لایمن فی حد»مانع از جریان سوگند در حدود و تعزیرات میشود. در فقه حنفیه نیز سوگند در حدود راه ندارد زیرا در نزد ابو حنیفه استحلاف بخاطر نکول است و به مجرد نکول حکم نمیشود. هنچنین سوگند در تعزیرات هم جاری نمیشود. در دیات و قصاص بر عکس حدود و تعزیرات سوگند جاری میشود زیرا در دیات به جهت این که جنبه مدنی آن بر جنبهای جزایی آن غلبه دارد لذا بر ذمه تعلق میگیرد. در قصاص هم که به اتفاق فقهای امامیه و اکثر فقهای عامه، یکی از راههای اثبات قتل قسامه است که در صورت حصول لوث قصاص با آن ثابت میشود. از فقهای عامه تنها ابو حنیفه معتقد است که با قسامه قصاص ثابت نمیشود و تنها کاربرد حقوقی قسامه رفع اتهام است و فقط دیه را میتوان با قسامه ثابت کرد. در نظام قضایی افغانستان مجازات تعزیری تبیین شده و لی مجازات جرایم حدود، قصاص و دیات حواله به فقه حنفی شده که قضات و دست اندرکاران قضایی حکم قضایی را باید از فقه حنفی استخرج نمایند. واژگان کلیدی: سوگند، قسامه، اثبات، دعاوی کیفیر،، فقه اهل بیت (ع)، فقه حنفی، حقوق افغانستان.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
سوگند
عنصر شناسه ای
آیین دادرسی مدنی (فقه)
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )