Identity in Diaspora: A Study of Selected Life Narratives of Iranian Women Writers in the West
نام عام مواد
Dissertation
نام نخستين پديدآور
Elaheh Hooshmandasl
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
Persian Literature and Foreign Languages
تاریخ نشرو بخش و غیره
1402
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
127p.
ساير جزييات
cd.
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
M.A.
نظم درجات
English Literature
زمان اعطا مدرک
1402/2/31
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
The Islamic Revolution and the ensuing Iran-Iraq war mark the beginning of the continuing history of Iranian immigration. The process of “repositioning” for diasporas always corresponds to the actual socio-political environments and situations (i.e. it is considerably influenced by the way host society treats immigrants based on their homeland). For the Iranian diasporas, the mainly socio-political tensions in their country have dispersed a negative image of them in the West to the point that any constructive dialogue between them and the host society is interrupted. Since identity is constructed intersubjectively, my thesis addressed the question of how the literature borne out of the Iranian diaspora helped these people (re)construct, maintain, and negotiate their identities by creating a constructive dialogue with the host society. Since the socio-political changes that happen in Iran are significantly in relation to the female body, the focus of this thesis was Iranian women writers’ accounts of life as diasporas. To conduct my research, I explored six life narratives written by Iranian women diasporas from Canada, Europe, and the US: Breaking the Ocean: A Memoir of Race, Rebellion, and Reconciliation (2019) by Annahid Dashtgard, After Tehran: A Life Reclaimed (2010) by Marina Nemat, The Complete Persepolis (2003) by Marjane Satrapi, The Cypress Tree: A Love Letter to Iran (2011) by Kamin Mohammadi, Funny in Farsi: A Memoir of Growing Up Iranian in America (2003) by Firoozeh Dumas, and Brown Album: Essays on Exile and Identity (2020) by Porochista Khakpour. In my thesis, I used socio-political, cultural, psychological, and literary theories, which included hybridity, politics of recognition, and melting-pot theories, to name a few. Through an interdisciplinary approach, I demonstrated that since Iranian diasporas have unique responses to the similar reasons for their dispersion, they create a complex and diverse community with unique patterns of identity formation. That is, the identity of the Iranian diaspora is multifaceted and complex with varying levels of attachment to their Iranian identity.
متن يادداشت
انقلاب ایران و جنگ ایران و عراق متعاقب آن آغازی بر ادامه تاریخ مهاجرت ایرانیان است. روند "تغییر مکان" برای دیاسپوراها همیشه با محیط ها و موقعیت های سیاسی-اجتماعی واقعی مطابقت دارد (یعنی به طور قابل توجهی تحت تأثیر رفتار جامعه میزبان با مهاجران بر اساس سرزمینشان قرار می گیرد). برای دیاسپورای ایرانی، تنش های عمدتاً سیاسی-اجتماعی در کشورشان تصویری منفی از آنها را در غرب پراکنده کرده است تا جایی که هرگونه گفتگوی سازنده بین آنها و جامعه میزبان قطع شده است. از آنجایی که هویت به صورت بین فردی ساخته می شود، پایان نامه من به این سوال می پردازد که چگونه ادبیات برخاسته از دیاسپورای ایرانی به این افراد در بازسازی، حفظ و مذاکره هویت خود از طریق ایجاد گفتگوی سازنده با جامعه میزبان کمک کرده است. از آنجایی که تغییرات سیاسی-اجتماعی که در ایران رخ می دهند به طور قابل توجهی مرتبط با زنان است، تمرکز این پایان نامه، روایت های نویسندگان زن ایرانی از زندگی در خارج از کشور بود. برای انجام تحقیقات خود، شش روایت زندگی نوشته شده توسط زنان ایرانی مقیم کانادا، اروپا و ایالات متحده را بررسی کردم: عبور از اقیانوس: مموآر نژاد، شورش و مصالحه (2019) از اناهید دشتگرد، پس از تهران: حیات بازپس گرفته شده (2010) از مارینا نعمت ، مجموعه کتابهای پرسپولیس (2003) از مرجانه ساتراپی، درخت سرو: نامه ای عاشقانه به ایران (2011) از کمین محمدی، بامزه در فارسی: مموآری از ایرانی بزرگ شدن در آمریکا (2003) از فیروزه دوما و آلبوم قهوه ای: مقالاتی در مورد تبعید و هویت (2020) از پروچیستا خاکپور. من در پایان نامه خود از نظریه های اجتماعی-سیاسی، فرهنگی، روانشناختی و ادبی استفاده کردم که شامل تئوری های هیبریدیتی، سیاست به رسمیت شناختن و تئوری ملتینگ پات می شود. من از طریق یک رویکرد میان رشته ای نشان دادم که از آنجایی که دیاسپورای ایرانی پاسخ متمایزی به دلایل مشابه پراکندگی خود دارند، جامعه ای پیچیده و متنوع با الگوهای منحصر به فرد شکل گیری هویت ایجاد می کنند. یعنی هویت دیاسپورای ایرانی چندوجهی و پیچیده با سطوح مختلف دلبستگی به هویت ایرانی آنهاست.
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
هویت در دیاسپورا: مطالعه منتخبی از روایات زندگی نویسندگان زن ایرانی در غرب
اصطلاحهای موضوعی کنترل نشده
اصطلاح موضوعی
Diaspora, Identity, the West, Iranian Diaspora, Life Narrative, Iranian Women Writers, Reconciliation, Acceptance