عنوان

بررسی تطبیقی مسئله شر از دیدگاه سی اس لوئیس و شهید مطهری

شماره

پ۲۹۵۱۰

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی تطبیقی مسئله شر از دیدگاه سی اس لوئیس و شهید مطهری

نام نخستين پديدآور

احمد مینائی

نام ناشر، پخش کننده و غيره

الهیات و علوم اسلامی

تاریخ نشرو بخش و غیره

۱۴۰۲

نام خاص و کميت اثر

۲۱۰ص.

مواد همراه اثر

سی دی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

فلسفه و کلام اسلامی

زمان اعطا مدرک

۱۴۰۲/۰۶/۲۲

متن يادداشت

مسئله شر یکی از مهمترین موضوعات اندیشه بشری است که از آغاز تاریخ، بشر با آن درگیر بوده است.مسئله شر همواره برای بشر مطرح بوده ولی اهمیت این مسئله، در برخورد با اعتقادات دینی، دو چندان میشود؛ زیرا وجود شر در جهان و وجود خداوند قادر مطلق، خیر خواه مطلق، عالم مطلق، در تناقض هست.این اصلی ترین صورت مسئله شر است که توسط بسیاری از ملحدین مطرح شده و موحدان تلاش کرده اندکه به این انتقادات پاسخ دهند. هم در مسیحیت و هم در اسلام تلاش های بسیاری برای رفع این ایراد،هرچند متفاوت، شده است. سی اس لوئیس یکی از دفاعیه پردازان مسیحی است که تلاش کرده به مسئله شرپاسخ دهد. او معتقد است که مسئله شر از آن جایی ناشی می شود که ما فهم نادرستی از مفاهیم تشکیلدهنده ی، مسئله شر داریم. او سعی کرده با اصلاح معانی مفاهیمی مانند قدرت مطلق، خیرخواه مطلق قدرتاز قدرت اقناعی مسئله شر بکاهد. او همچنین با اصلاح معنی سعادت بشری و با ارائه تئودیسه مگافونشرور موجود در عالم را توجیه می نماید. لوئیس پاسخ عملی برای مسئله شر مطرح می کند. از سویی دیگردر عالم اسلام، استاد مطهری با تکیه بر اندیشه اسلامی، در چارچوب پاسخ به اشکالات عدل الهی، به مسئلهشر می پردازد. ایشان شر را عدمی و نسبی می داند. همچنین ایشان شرور را از نظر ساختاری غیر قابلتفکیک از جهان می داند. ایشان از جهت زیبایی شناسی، وجود شرور را ضروری می داند. استاد مطهری ازفواید تربیتی برای توجیه شرور استفاده می کند. ما در این نوشتار به صورت توصیفی و تحلیلی و به روشکتابخانه ای به تطبیق نظر این دو اندیشمند خواهیم پرداخت

متن يادداشت

The problem of evil is one of the most important problems of human thought thathas been involved with mankind since the beginning of history. The problem of evil hasalways been a problem for mankind, but the importance of this problem doubles whendealing with religious beliefs. Because the existence of evil in the world, and the existence ofGod, who is omnipotent, benevolent, omniscient, is in conflict. This is the main form of theproblem of evil that has been raised by many atheists and monotheists have tried to answerthese criticisms. Many efforts have been made to solve this problem, both in Christian and inIslam, although different. CS Lewis is one of the Christian apologists who try to answer theproblem of evil. He believes that the problem of evil arises because we have a wrongunderstanding of the concepts that make up the problem of evil. On the other hand, ProfessorMotahari in the Islamic world, relying on Islamic thought, deals with the issue of shame inthe framework of responding to the problems of divine justice. He considers evil to be eternaland relative. It also considers the existence of evil as necessary from the point of view ofaesthetics. In this article, we compare the opinions of these two thinkers.

عنوان گونه گون

A comparative study of the problem of evil, according to C.S. Lewis and Motahari

عنصر شناسه اي

مینائی،

ساير عناصر نام

احمد‏

کد نقش

تهیه کننده

عنصر شناسه اي

عباسزاده،

عنصر شناسه اي

کریم زاده قراملکی،

ساير عناصر نام

عباس‏

ساير عناصر نام

قربانعلی‏

تاريخ

استاد راهنما

تاريخ

استاد مشاور

عنصر شناسه اي

‏تبریز