عنوان

بررسی ارتباط مسأله جاودانگی با معناداری زندگی در رهیافت فلسفی صدرایی

شماره

پ۲۶۹۱۵

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی ارتباط مسأله جاودانگی با معناداری زندگی در رهیافت فلسفی صدرایی

نام نخستين پديدآور

مریم مهراد

نام ناشر، پخش کننده و غيره

الهیات و علوم اسلامی

تاریخ نشرو بخش و غیره

۱۴۰۱

نام خاص و کميت اثر

۱۱۳ص.

مواد همراه اثر

سی دی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

فلسفه و کلام اسلامی

زمان اعطا مدرک

۱۴۰۱/۰۵/۰۵

متن يادداشت

چکیده:بحث معناداری زندگی مقوله‌ای است گسترده که تمام جوانب زندگی را دربرمی‌گيرد و امروزه در عصر تکنولوژی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. زیرا نگرش مادی، خداناباوری مدرن را بر ذهن و جان بشر القا کرده است و او را از باور به مبدا، غایت‌العلل و علت‌العلل دور می‌کند. در نتیجه پوچ‌گرایی روز به روز چهره‌ی جان انسان را تاریک و تاریکتر کرده و او را در بحرانی از سرگشتگی و بی‌هویتی تنها رها می‌کند. در مقابل، مبنای تفکر خدامحور معناداری زندگی را با جاودانگی انسان عجین دانسته و آن را یکی از عوامل معنابخش زندگی معرفي می‌کند. ملاصدرا نه به طوراختصاصی به معنای زندگی پرداخته و نه معناداری زندگی از مسائل او بوده اما می‌توان بر اساس نگرش وی در حکمت متعالیه به پاسخ مناسبی برای معناداری زندگی رسید. زیرا صدرا با چارچوب عقلی که برای فلسفه‌‌اش پایه‌گذاری کرده همچون اصالت وجود، تشکیک وجود، حرکت جوهری، رهیافت‌های ارزشمندی در خصوص معناداری زندگی دارد. فلسفه او ناظر بر«انسان» است و با توجه به‌ ویژگی ممتاز نفس ناطقه «معناداری زندگی» تعریف می‌شود. در حقیقت با این پژوهش روشن می‌شود صدرا چگونه از حب بقا و کراهت از فنا، تجرد نفس و جاودانگی آن را نتیجه گرفته و با استناد به حرکت جوهری نفس، برای معناداری زندگی هر انسان، بی‌نهایت لایه ترسیم می‌کند که از مراتب پایین تا ایده‌آل قابل تحقق است. در حقیقت با ثابت‌شدن مراتب گسترده وجود به صورت‌ تشکیکی‌ وعین‌الربط بودن انسان به خداوند، جایی برای طرح بی‌معنایی‌ زندگی نخواهد ماند زیرا زندگی انسان، مرتبه‌ای است از مراتب حقیقی وجود که دائم در پرتو حرکت جوهری به سوی کمال مطلق و وجود محض در حرکت است و با قابلیت تحول جوهری نفس، در رتبه‌ای که با اختیار خود فرد به فعلیت رسیده جاودانه خواهد ماند.در این نگاه مرگ، هیچ تقابلی با جاودانگی، به معنی استمرار حیات برای ابد ندارد. چون تعریف صدرا از مرگ، یک امر وجودی است و در فلسفۀ او مراتب گسترده وجود به صورت تشکیکی و عین‌الربط بودن انسان نسبت به خدا ثابت شده و معلوم می‌شود معناداری زندگی از دیدگاه صدرا با سعۀ آن به آن وجودی انسان در سایۀ اتصال به عقل فعال تحقق می‌یابد.

متن يادداشت

Abstract The discussion of the meaning of life is a broad category that covering all aspects of life and is of special importance today in the age of technology, since the materialistic attitude has instilled modern atheism on the mind and soul of man and keeps him away from believing in the origin, the end, and the cause. As a result, nihilism makes the face of human life darker and darker day by day and leaves him alone in a crisis of confusion and lack of identity. On the other hand, the basis of God-centered thinking considers the meaning of life to be intertwined with human immortality and introduces it as one of the factors that give meaning to life. Mulla Sadra did not specifically deal with the meaning of life, nor was the meaningfulness of life one of his issues, but based on his attitude in transcendental wisdom, we can reach a suitable answer for the meaningfulness of life. Because Sadra has valuable approaches regarding the meaning of life with the intellectual framework he founded for his philosophy, such as the authenticity of existence, doubting existence, and essential movement, and because his philosophy is focused on human beings, it is defined as the "meaning of life" according to the special characteristic of the speaking self. In fact, with this research, it becomes clear how Sadra, from the love of survival and hatred of death, concludes the celibacy of the soul and its immortality, and by referring to the essential movement of the soul, he draws an infinite number of layers for the meaning of every human being's life, which can be reached from the lowest levels to the ideal. It is a realization, and immortality is a value. In fact, with the confirmation of the wide levels of existence in the form of doubt and the relationship of man to God, there will be no room for the meaningless plan of life, because human life is an order of the true levels of existence, which is constantly in the light of the essential movement towards absolute perfection and pure existence in motion. and with the ability to transform the substance that has breath, it will remain eternal in the rank that has been actualized by his own will. In this view, death does not contrast with immortality, it does not mean the continuation of life for eternity, because the wide levels of human existence have been proven in the form of creation and the relationship of man to God, and it is clear from Sadra's point of view and with the ability of the soul's essential transformation, its potential is that of human existence.In the shadow of connection to the active mind is the meaning of life.

عنوان گونه گون

Investigating the relationship between the issue of immortality and the meaning of life in Sadra's philosophical approach

عنصر شناسه اي

‏مهراد،

ساير عناصر نام

‏مریم

کد نقش

تهيه کننده

عنصر شناسه اي

‏علیزاده،

عنصر شناسه اي

فروهی،

ساير عناصر نام

‏سعید

ساير عناصر نام

‏ ناصر

تاريخ

استاد راهنما

تاريخ

استاد مشاور

عنصر شناسه اي

‏تبریز