عنوان

بررسی ماهیت و جایگاه عشق در حکمت متعالیه

شماره

‭۶۰۹۷پ‬

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی ماهیت و جایگاه عشق در حکمت متعالیه

نام نخستين پديدآور

/شهین نجف زاده

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: دانشکده الهیات و علوم اسلامی

متن يادداشت

چاپی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

فلسفه و کلام اسلامی

زمان اعطا مدرک

‮‭۱۳۹۱/۰۶/۰۱‬

کسي که مدرک را اعطا کرده

تبریز : دانشگاه تبریز

متن يادداشت

از دیدگاه ملاصدرا عشق، حقیقت واحدی است که در تمام اشیا سریان دارد .وی محبت را در آیات قرآن به عشق تفسیر کرده و معنای آن را ابتهاج به امر موافق می‌داند .حقیقت عشق در خداوند است و اطلاق آن در مخلوقات مجازی است .عشق ممکنات به قبول‍ تجلی خداوند و نیز حکایت کردن آنها از ذات الهی بستگی دارد به کثرت و قلت‍ حجاب در آنها یا قرب و بعد آنها نسبت به خداوند .آدمی می‌تواند با ایمان و عمل صالح، حجاب را از قلبش مرتفع کند و دارای وجودی قوی‌تر گردد و به تبع‍ آن مورد محبت بیشتری از طرف‍ خداوند واقع شود .ملاصدرا سریان عشق را در موجودات به سبب وجود آنها می‌داند بنابراین عشق با تمام ویژگی‌هایش با وجود مرتبط است و خصوصیات‍ وجود مانند اصالت، وحدت، بساطت و صرافت در عشق نیز جاری است .ملاصدرا همچنین با تأثیرپذیری از عارفان، علم را مساوق با وجود دانسته و نطق و شعور را در تمام موجودات اثبات می‌کند .به باور وی علم و شعور موجودات، دارای خصوصیاتی مانند تجرد، اتحاد و فعلیت است که موجب عشق و لذت آنها می‌شود .در آدمی نیز علم و معرفت است که سبب عشق او به معشوق حقیقی می‌شود .در مرتبه‌ای که انسان به وجود عقلی می‌رسد، عشق او سبب علمی می‌شود که اسرار ملکوت را بر او آشکار کند و او به علم کشفی و یقینی دست می‌یابد .به باور ملاصدرا همچنان‌که وجود و علم خداوند در بالاترین مرتبه است، عشق‍ او به ذاتش، و به تبع‍ آن به کائنات، نیز برترین مرتب‍ عشق است .خداوند مخلوقات را از آن جهت که آثار او هستند دوست دارد و موجودات نیز به خداوند چون اصل وجودشان است، عشق می‌ورزند

متن يادداشت

Love , as Mullah Sadra sees it is a single which pevades all things .He interprates the friendship of God in Quran as love, defines it as ugladness by the favorabbe thingn .The truth of love lies in God and it application to the creatures is metaphorical . The love in creatures depends on their acceptance of God's manifestation and on the abstnce of veils in them or on their neavness to or distance from God ?and so is their narration of the essence of God. Man can withdraw the veil up from his heart by faith and good deeds, and so can earn a more powerful existence and consequently be loved by God all the more . In mullah sadras view the diffusion of love in the creature is because of their existence , so the love is correspondent with the existence in all of their features and characteristics , such as originality , unity , simplicity and purity . Furthermore , influenced by the mystics , Mullah sadra sees the knowledge coordinate with the existence and proves intelligence and consciousness' for every existents . The knowledge and intelligence in the existents , as he thinks , involves characteristics such as in corporality union and actuality , which in their turn , provide them with love and pleasure . so in the man , it is his knowledge which causes his love in the true beloved . 10.In a stage in which he reach the stage of rational being , his love brings to him a knowledge which disclose the mysteries of the kingdom for him?and so he achieves certainful and intuitional knowledge . Mullah sadras opinion , as God is in the highest satge of existence and knowledge, so his love to himself and thereby to other creatures is the highest love . to believe Mullah Sadra also God is the highest stage at scince and being his love to essence self and to sequr essence to universe is superiorest love. God loves the creations because they are his effects , and they also love God because he is the principle of their existence them

موضوع مستند نشده

love

موضوع مستند نشده

friendship of God

موضوع مستند نشده

graded unity of being

موضوع مستند نشده

personal unity of being

موضوع مستند نشده

Mullah sadra

موضوع مستند نشده

Ibn Arabi

مستند نام اشخاص تاييد نشده

نجف زاده، شهین

مستند نام اشخاص تاييد نشده

شجاری، مرتضی، استاد راهنما

مستند نام اشخاص تاييد نشده

فتحی، حسن، استاد مشاور

يادداشت عمومي

سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

نمایه‌سازی قبلی