تبریز :دانشگاه تبریز، دانشکده زبانهای خارجی، زبان و ادبیات فارسی
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۲۴۰ص.
ساير جزييات
:۳۰*۲۹س.م- +لوح فشرده
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
واژهنامه بصورت زیرنویس
متن يادداشت
کتابنامه ص.:۲۳۶-۲۴۰
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
زبان و ادبیات فارسی
زمان اعطا مدرک
۱۳۸۸/۱۱/۲۵
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز :دانشگاه تبریز، دانشکده زبانهای خارجی، زبان و ادبیات فارسی
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
حیات، ممات و معاد از جمله مهمترین موضوعاتی است که در آثار شاعران و نویسندگان زبان فارسی همچون سنایی تأثیر به سزایی داشته است .از این رو شناخت درون مایههای اشعار وی پیوند عمیقی با سه محور حیات، ممات و معاد دارد .سبک و شیوه جدید، افکار عرفانی، فلسفی و اوضاع مذهبی و کلامی سنایی سبب شده این موضوعات در دیوان اشعار وی دارای نمود و اهمیت بیشتری باشد .او با پرداختن به مفاهیم عرفانی به جهان هستی، مرگ و رستاخیز رنگ عرفانی و آرمانی بخشیده است .بدیهی است هر گاه یک شاعر درباری و دنیاگرا مانند سنایی به عارفی وارسته و خداجو تغییر یابد ناگریز نگرشهای وی نیز در زمینههای حیات، ممات و معاد دچار تحول و دگرگونی میشود .سنایی در آغاز، حیات دنیوی را جایگاه عیش و نوش و کامجویی میدانست ولی پس از دگرگونی روحی با برخورداری از نگرش عرفانی دنیا را جایگاه غولان و دامگاهی پرترس و وحشت میخواند که آدمی باید از آن حذر کند .تلقی سنایی درباره مرگ نیز گسترده است و از جنبه عرفانی و اجتماعی برخوردار است .او درباره مرگ بحثهای همچون موت ارادی، شهادت، مرگ لحظه به لحظه را عنوان کرده که این افکار عرفانی امتیاز ویژهای به اشعار وی بخشیده است .او با این نگرش مرگ را با جاودانگی و بقاء الهی پیوند داده است و همگان را به سوی مرگ فرا میخواند .سنایی معاد را مهمترین حلقه در زنجیر زندگی دانسته و بر این باور است که معاد به تمامی زندگی و مرگ انسان و تلاش و تکاپوهایش معنا میبخشد .اوصاف و اهوال قیامت، بهشت و دوزخ، چگونگی روز رستاخیز و حشر آدمیان به طور گسترده در دیوان اشعار وی مطرح شده است.رساله حاضر در سه فصل تدوین شده است .فصل اول:حیات، فصل دوم :ممات، فصل سوم : معاد .در بخشهای مختلف این فصول موضوعاتی همچون، عشق، روح، موت ارادی، فنا و بقاء، مرگ لحظه به لحظه، چگونگی معاد، اوصاف و اهوال قیامت ... از دیدگاه سنایی مورد بررسی قرار گرفته است .در پایان پژوهش نتایج برآمده از فصول و بخشهای مختلف تحت عنوان، نتیجهگیری درج گردیده است.
متن يادداشت
Life, death and resurrection are subjects affected on farsi language writers and poets works like sanaei. So identification of his poems themes has deep relationship by life, death and resurrection. Thus new styles, philosophic and Gnostic thoughts, religious and speech conditions led to certainity of this subject in his poems. He made ideologic and Gnostic life, death and resurrection by considering Gnostic concepts.It is clear that when a secular and courtier poet like sanaei changes to pious and free one, inevitably his view of mentioned subjects will be shifted. He believed that secular life is period for pleasure and satisfaction but after spiritual revolution and having Gnostic viewpoint he calls it dreadful trap.Sanaei thinks about death from social and Gnostic perspective and discusses about resurrection, revelation, martyrdom and momentous death. These Gnostic thoughts provide special privilege in his poems.He relates death with eternality and survival and calls everyone towards death. He belived in resurrection as a main link in life chain and meaning of life, death and struggle of human being by resurrection. Description of resurrection, heaven and hall has been addressed in his peons.Present thesis is organized in three chapters:Chapter one (life) chapter two (death) and chapter three (resurrection).In different parts, subjects like love, spirit, voluntary death, annihilation and surviva, momentous death. Resurrection and description of resurrection have been studied from sanaei view point.Finally, the results of different chapters and sections have been concluded.
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
Life
موضوع مستند نشده
death and resurrection
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )