شماره کتابشناسی ملی
شماره
۲۲۱۰۹پ
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
per
عنوان و نام پديدآور
عنوان اصلي
نقد ساختاری ــ کارکردی اسپینوزا بر سیاست مبتنی بر دین :با تمرکز بر رساله‌ی الهیاتی ــ سیاسی
عنوان اصلي به زبان ديگر
Spinozas Structural-Functional Critique of the Religion-based Politics: The Theological-Political Treatise in focus
نام نخستين پديدآور
/محمدسینا میرزایی
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: ادبیات فارسی و زبانهای خارجی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۹۸
نام توليد کننده
، میرزائی
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۳۷ص
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی - الکترونیکی
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
دکتری
نظم درجات
فلسفه گرایش غرب
زمان اعطا مدرک
۱۳۹۸/۰۶/۱۱
کسي که مدرک را اعطا کرده
تبریز
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
این رساله می‌کوشد تا نشان دهد که اسپینوزا در پی یک دین جهانی است که سرشت‌اش به لحاظ ساختاری ایمان است و به لحاظ کارکردی قرار است از رهگذر عدالت‌ورزی و خیرخواهی در قبال دیگری عبودیت باشد .از آنجا که فلسفه‌ی سیاسی اسپینوزا در خدمت تحقق حکومت دموکراتیک است، بایستی بدانیم هر دوی سیاست و دین در راستای این دموکراسی‌خواهی چه سهمی دارند .با وجود نقد اسپینوزا بر حکومت تئوکراتیک خواننده نباید از اندیشه‌ی او در باب برقراری ارتباط میان دین و دولت متحیر گردد زیرا درست در سرآغاز فصل نوزدهم رساله‌ی الهیاتی ــ سیاسی شاهد تحلیل و نقد اسپینوزا از محدودیت‌های حکومت دینی هستیم .ما نشان می‌دهیم که دین برای اسپینوزا جزیی جدایی‌ناپذیر از اجتماع است که هم‌هنگام تحت استیلای سیاست است .افزون بر این، نشان می‌دهیم که مقرون به صرفه نیست که نظام سیاسی مبتنی بر فرقه‌ی دینی خاصی باشد .هسته‌ی این کوشش انتقادی این است تا نشان دهیم که اسپینوزا دین را از سپهر سیاست حذف نمی‌کند بلکه می‌کوشد تا سهم دین را در زندگی جمهوری، گونه‌ای از کشورداری موجود در هلند سده‌ی هفدهم، بهینه سازد .پس در وهله نخست، باید دریابیم که به باور اسپینوزا برترین فایده‌ای که از مشارکت دین در جمهوری می‌بریم چیست .سپس نکات انتقادی او پیرامون سیاست مبتنی بر دین را از نظر بگذرانیم .از این رو، پس از طرح مسئله‌ی رساله‌ی الهیاتی ــ سیاسی در فصل نخست به ترتیب در فصول دیگر رساله به ایضاح مفهومی دین، سیاست و بر هم‌کنش آن دو خواهیم پرداخت و پیش از ارزیابی و نتیجه‌گیری فصلی خواهیم داشت با عنوان ص‌اسپینوزا و نقد کتاب مقدس که در آن گوشه‌ای از کوشش علمی و فلسفه‌ورزانه‌ی اسپینوزا را در به چنگ آوردن حقیقت کتب مقدس و هر آن چیزی که برای آدمیان دسترس پذیر است باز می‌نماییم
متن يادداشت
This dissertation aims to show that Spinoza proposes a universal religion, whose essence structurally is faith and functionally is to worship by practicing justice and charity to others. Since Spinozas politics is in favor of a democratic state, we must make an effort to understand the contribution of both politics and religion to the aim of democratization. Yet, Spinozas critique of theocracy should not make his readers question his ideas concerning the maintenance of the relationship between politics and religion, because, from the beginning of chapter nineteen of the TTP, he had planned to add considerations on the limits of religious authority. We will see Spinoza deal with religion as an indispensable part of society, which is simultaneously a subordinate of politics. In addition, we will find that it is not cost-effective if political systems would be based on a specific religious sect
عنوان اصلی به زبان دیگر
عنوان اصلي به زبان ديگر
Spinozas Structural-Functional Critique of the Religion-based Politics: The Theological-Political Treatise in focus
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )
مستند نام اشخاص تاييد نشده
میرزایی، محمدسینا
مستند نام اشخاص تاييد نشده
Mirzaei, Mohammad Sina
دسترسی و محل الکترونیکی
يادداشت عمومي
سیاه و سفید
وضعیت فهرست نویسی
وضعیت فهرست نویسی
نمایه‌سازی قبلی
