اثر اعسار زوج بر حق امتناع زوجه از تمکین در فقه اسلامی، حقوق موضوعه ایران و افغانستان
نام نخستين پديدآور
/سمیه زبردست
وضعیت نشر و پخش و غیره
نام ناشر، پخش کننده و غيره
: حقوق و علوم اجتماعی
تاریخ نشرو بخش و غیره
، ۱۳۹۵
نام توليد کننده
، افشاری
يادداشت کلی
متن يادداشت
زبان چکیده: استاد راهنما
یادداشتهای مربوط به نشر، بخش و غیره
متن يادداشت
چاپی
یادداشتهای مربوط به پایان نامه ها
جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن
کارشناسی ارشد
نظم درجات
حقوق خصوصی
زمان اعطا مدرک
۱۳۹۵/۰۷/۲۴
کسي که مدرک را اعطا کرده
دانشگاه تبریز
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
مرتاضی،مرتضی
متن يادداشت
.Women's right including the issues that religion is Islam's holy than it is a special contribution. Including the" right lien" to custody unfortunately, despite having deep something and special place generally in the law that Iran is mentioned. Iranian civil law, with only two female 1085 and 1086 to the right of the prison wife , ambiguity in that direction in determining the territory creating tasks wife , and especially in survival or fall his right in case of insolvency couple, undecided .Another explanation that point to Maliki, scholars and Shafi ' i - Hanbali wife in the face of the financial ability to pay for the couple's love , will have the right to revoke the marriage , but also because of the Shia Hanafi scholars believe that assumption , wife only prison is not the right to revoke the marriage. Perhaps when scholars, according to al - Maliki and Shafi ' i - Hanbali, in case of insolvency couple, women the right to revoke the entire marriage, right through the first sentence will also
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
موضوع مستند نشده
detagitsevni eb etutats nainarI eht fo sthgir eht dna snoigiler ecnedurpsiruj fo evitcepsrep eht morf thgir nosirp lavivrus fo kcal ro lavivrus no tceffe eht dna noisnecsednoc fo efiw eht fo noisnepsus a ekil hcum yrev , ytilicoD ot lasufer elpuoc ycnevlosni fo ecneulfni eht fo epocs eht ,thgir eb lliw taht snoitidnoc etaerc ot stpmetta repap tneserp ehT
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )