عنوان

بررسی مبانی کلامی‌دعا از دیدگاه متکلمان عدلیه و اشاعره

شماره

‭۱۵۲۸۸پ‬

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

per

عنوان اصلي

بررسی مبانی کلامی‌دعا از دیدگاه متکلمان عدلیه و اشاعره

نام نخستين پديدآور

/رقیه لنگی پارام

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: دانشکده‌ی الهیات و علوم اسلامی

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ‮‭۱۳۹۴‬

نام توليد کننده

، راشدی

متن يادداشت

چاپی

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

کلام اسلامی

زمان اعطا مدرک

‮‭۱۳۹۴/۱۱/۲۰‬

کسي که مدرک را اعطا کرده

تبریز

متن يادداشت

دعا، استمداد از نیروها و عوامل ماورای مادی در حل مشکلات و از طرف دیگر کسب موفقیت هر چه بیشتر در امور است .یکی از عواملی که در سرنوشت انسان تاثیر دارد دعا است در روایات آمده که دعا قضا و قدر غیر حتمی‌الهی را عوض می‌کند تلاش و کوشش خود انسان ها اعمال نیک او، در نتیجه می‌توان گفت بیش ترین و بهترین تاثیرات را در رقم خوردن سرنوشت انسان ها، تلاش ها و لیاقت های خود انسان ها دارد .و قضا و قدر الهی بر اساس رفتارها و تلاش ها و لیاقت های انسان ورق می‌خورد .خداوند جهان را با سنت ها و قوانین خود اداره می‌کند و دعا نیز یکی از مصادیق سنت های الهی است که باعث می‌شود بلایی رفع شود و یا نعمتی بدست آید .در هر صورت قضا و قدر الهی با دعا کردن در تضاد نیست .دعا، زیباترین رابطه ی انسان با خداست .از نظر اشاعره قضا و قدر الهی افعال انسان را همچون دیگر پدیده ها شامل می‌شود، اما متکلمان عدلیه قضا و قدر به معنی خلق و آفرینش را شامل افعال بشر نمی‌دانند لذا اشاعره به خلق افعال قایلند در حالی که عدلیه خلق افعال را قبول ندارند .اشاعره بنا به نظری که دارندص‌جبر می‌گویند افعال بشر اختیاری نیست پس دعا هیچ تاثیری در سرنوشت و قضا و قدر غیر حتمی‌الهی ندارد در حالی معتزله نیز دعا را برای تغییر سرنوشت انسان موثر است و امامیه نیز نظرشان مثل معتزله هست .بنابراین با مقایسه ی این سه نظر باید به این نتیجه برسیم که علم ازلی الهی از قبل به تغییر سرنوشت انسان وجود داشته است .یعنی خداوند از ازل می‌دانست که انسان با دعا کردن باعث دفع بلا یا نعمتی به دست می‌آورد .و اختیار انسان در طول اراده ی خداوند است.و اینکه دعا با حکمت الهی منافات ندارد

متن يادداشت

Review: Prayer, invocation of the forces and factors beyond material acquisition problems and on the other hand Mvfqythr more and more things. One factor that affects the destiny of man is praying in the traditions that the prayer does not change God's imminent fate of man applied his good efforts, the result can be said that the most and the best impact on the destiny human, human effort and merit of its own. And divine decree based on the behavior and human effort and merit eats sheet. God runs the world with its own laws and customs and prayer is one of the manifestations of the divine tradition that makes what fixes or favor to obtain. In any case, the fate of God with prayer not conflict. Prayer is the most beautiful human relationship with God. Ash'arites the divine decree, like other phenomena, including human actions, but theologians of Justice decree means the creation of human actions do not aim to create Ash'arites while Justice's action verbs do not agree Qaylnd . Ash'arites the comments are "determined" say human activity is not optional for the prayer had no effect on the fate and destiny is imminent while Mu'tazila also pray God to mankind is effective and Shia also Mu'tazila diameter as well. Therefore, the comparison of these three should come to the conclusion that mankind's eternal knowledge of God is already there. God knew that from the beginning man praying would ward off evil or gain favor. And human freedom is the will of God. And that prayer is not incompatible with divine wisdom

مستند نام اشخاص تاييد نشده

لنگی پارام، رقیه

مستند نام اشخاص تاييد نشده

فروهی، ناصر، استاد راهنما

مستند نام اشخاص تاييد نشده

سروریان، حمید رضا، استاد مشاور

يادداشت عمومي

سیاه و سفید

وضعیت فهرست نویسی

نمایه‌سازی قبلی