عنوان

The Limits of the Civilizing Mission:

شماره

LA126915

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

انگلیسی

عنوان اصلي

The Limits of the Civilizing Mission:

نام عام مواد

[Article]

ساير اطلاعات عنواني

A Comparative Analysis of British Protestant Missionary Campaigns to End Footbinding and Female Circumcision

نام نخستين پديدآور

Bryony Lau

محل نشرو پخش و غیره

Leiden

نام ناشر، پخش کننده و غيره

Brill

متن يادداشت

Drawing on international relations theory, this article examines why a British missionary campaign against footbinding in China at the turn of the 20 th century succeeded, while a similar campaign against female circumcision in Kenya in the 1920s failed. It argues that the diff erent outcomes can be explained by the incentives new elites had in swiftly changing political climates to adopt, adapt or reject foreign norms promoted by missionaries. Whereas Chinese reformers recast footbinding as a source of China's weakness, the emerging nationalist elite among the Kikuyu in Kenya argued for the continuation of female circumcision as part of anti-colonial resistance. Cette contribution interroge, à l'aide de la théorie de relations internationales, les raisons pour lesquelles une campagne dirigée par des missionnaires britanniques en Chine, à la veille du XXe siècle, contre les pieds bandés réussit, alors qu'une campagne similaire menée durant les années 1920 contre l'excision féminine au Kenya échoua. Ces résultats opposés s'expliquent par le choix que fi rent les nouvelles élites locales d'adopter, d'adapter ou de rejeter les normes étrangères introduites par les missionnaires. Alors que les réformateurs chinois réinterprétèrent les pieds bandés comme une source de l'impuissance de la Chine, la nouvelle élite nationaliste kikuyu au Kenya vit dans la pratique de l'excision féminine un moyen de résistance contre le colonialisme. Drawing on international relations theory, this article examines why a British missionary campaign against footbinding in China at the turn of the 20 th century succeeded, while a similar campaign against female circumcision in Kenya in the 1920s failed. It argues that the diff erent outcomes can be explained by the incentives new elites had in swiftly changing political climates to adopt, adapt or reject foreign norms promoted by missionaries. Whereas Chinese reformers recast footbinding as a source of China's weakness, the emerging nationalist elite among the Kikuyu in Kenya argued for the continuation of female circumcision as part of anti-colonial resistance. Cette contribution interroge, à l'aide de la théorie de relations internationales, les raisons pour lesquelles une campagne dirigée par des missionnaires britanniques en Chine, à la veille du XXe siècle, contre les pieds bandés réussit, alors qu'une campagne similaire menée durant les années 1920 contre l'excision féminine au Kenya échoua. Ces résultats opposés s'expliquent par le choix que fi rent les nouvelles élites locales d'adopter, d'adapter ou de rejeter les normes étrangères introduites par les missionnaires. Alors que les réformateurs chinois réinterprétèrent les pieds bandés comme une source de l'impuissance de la Chine, la nouvelle élite nationaliste kikuyu au Kenya vit dans la pratique de l'excision féminine un moyen de résistance contre le colonialisme.

تاريخ نشر

2008

توصيف ظاهري

193-227

عنوان

Social Sciences and Missions

شماره جلد

21/2

شماره استاندارد بين المللي پياييندها

1874-8945

اصطلاح موضوعی

CHINA

اصطلاح موضوعی

FEMALE CIRCUMCISION

اصطلاح موضوعی

FOOTBINDING

اصطلاح موضوعی

IMPERIALISM

اصطلاح موضوعی

KENYA

اصطلاح موضوعی

MISSIONS

اصطلاح موضوعی

NORMS

مستند نام اشخاص تاييد نشده

Bryony Lau

شماره بازیابی

10.1163/187489408X342282

نام الکترونيکي

فرمت انتشار

p

نوع ماده

[Article]

کد کاربرگه

275578

سطح دسترسي

a

تكميل شده

Y