آغاز: بسمالله ... الحمدلله الجواد الکریم و صلیالله علی عباده الذین اصطفی محمد و ال محمد ... اما بعد خامه سیهنامه ناصح خائف طالح محمدشفیع بن محمدصالح رحمهما الله ...
متن يادداشت
انجام: ... [افتادگی صفحات دارد] هزار قصر از یاقوت و در هر قصری هفتاد هزار خانه از زبر جد در هر خانه هفتاد هزار حجره از طلا و ...
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع جلد:
مشخصات ظاهری
نوع جلد:
مشخصات ظاهری
تزئینات نسخه:
متن يادداشت
فرنگی.(۲۱۸۱)
متن يادداشت
نسخ
متن يادداشت
جلد مقوایی، روکش تیماج قهوهای با عطف تیماج مشکی. (۲۱۸۱)
متن يادداشت
جلد مقوایی با روکش تیماج قهوهای و عطف تیماج وصالی قهوهای. (۲۳۰۶)
متن يادداشت
حاشیه های کتاب که دارای دو خط است. (جدول مضاعف و کمنداندازی)
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
متن يادداشت
نسخه حاضر از انتها افتادگی صفحات دارد. (۲۱۸۱)
متن يادداشت
نسخه از ابتدا و انتهای کتاب دارای افتادگی صفحات است. (۲۳۰۶)
متن يادداشت
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (ص) می باشد.
متن يادداشت
در حاشیه کلمات و عبارات جا افتاده متن نوشته شده است.
متن يادداشت
در حاشیه با شماره هایی به متن ارجاع شده است.
یادداشت منشاء
متن يادداشت
دارای دستنوشتههایی به صورت یادداشتبرداری توسط صاحب و یا مطالعهکننده کتاب در حاشیه مشاهده میگردد.(۲۱۸۱) (۲۳۰۶)
متن يادداشت
دارای دستنوشتهای با مضمون " روایتی از طاس عسل و موی روی آن و پرسش پیامبر از تشبیهات و اقتباسات صحابه از این ظرف عسل و موی روی آن. که هر کدام از آنها تشبیه خود را میگوید افراد شاخص مثل جابر انصاری، سلمان فارسی، عمار یاسر و ... به این پرسش پاسخ گفتهاند. در آخر تشبیه حضرت رسول (ص) و حضرت علی علیهالسلام و جبرئیل آورده شده است" در صفحات ابتدایی کتاب. (۲۱۸۱)
متن يادداشت
دارای دستنوشتهای با مضمون " بسمه تعالی وقف کتابخانه حضرت معصومه سلام الله علیها نمود آقای شیخ نبی مستغیثی شاهرودی الاحقر علی ... ۱۵ شعبان ..." روی صفحه اول. (۲۳۰۶۹
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
کتابی است در احوال قیامت و آنچه در عقبات و مواقف پنجگانه آن میباشد از قبیل اهوال و شداید بنا به گفته مؤلف در اول کتاب خود ، ایت تألیف را بنا به دستور پیامبر اسلام (ص) در عالم رؤیا ، انجام داده است. در این کتاب از آیات و روایات بسیار استفاده شده و در واقع ملحق روضات کتاب دیگر مؤلف است به نام (مفتاحالجنان). در ۱۲ (عین) تنظیم شده : ۱. مواعظ . ۲. شدت سکرات موت و اهوال قبر و احوال عالم برزخ . ۳. در ذکر اعمالی که باعث آسانی و سهولت قبض روح و شداید قبر میشود ۴. صحرای محشر ۵. وقایع قبل از حشر ۶. در اجرای عقبه اول و دوم و سوم و جمع شدن مردم در محشر۷. در اعمالی که موجب ایمنی در محشر است ۸. در تفصیل سرادقات حساب ۹.در نامههای اعمال ۱۰. در معنی میزان و مواقف دوازدهگانه ۱۱. در ماجرای جهنم پرسوز و تاب ۱۲. بهشت. (تذکر) : کتاب دیگری بنام (عینالحیات) از همین مؤلف آمده که با توجه به کتابشناسی آن باید همین کتاب (مفتاحالجنان) باشد، در فهرستواره منزوی (مفتاحالجنان) و (مجمعالمعارف و مخزنالعوارف) دو کتاب تلقی شده است که آغاز آنها نیز متفاوت است ولی کتابشناسی هر دو یکی است. شاید یک کتاب باشد که دو تحریر داشته است. البته در برخی از نسخهها متذکر شده است که کتاب مجمعالمعارف پس ازمفتاحالجنان و ملحق آن است.
یادداشتهای مربوط به سفارشات
منبع سفارش / آدرس اشتراک
اهدای آقای شیخ نبی مستغیثی. (۲۳۰۶)
شماره انبار
۱۳۴۸ق.
رسانه
وقف، واقف شیخ محمدوحید خورگامی رشتی. (۸۲۹)
دسترس پذيري
۱۳۸۱ق
عنوانهای گونه گون دیگر
عنوان گونه گون
مجمع المعارفی و مخزن العوارفی
عنوان گونه گون
مجمع معارفی و مخزن عوارفی
عنوان گونه گون
مجمع معارف و مخزن معارف
عنوان گونه گون
مفتاحالجنان
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
احادیث شیعه
عنصر شناسه ای
Hadiths (Shiite)
عنصر شناسه ای
احادیث اخلاقی
عنصر شناسه ای
Hadiths
عنصر شناسه ای
رستاخیز
عنصر شناسه ای
Resurrection
عنصر شناسه ای
برزخ
عنصر شناسه ای
Purgatory
عنصر شناسه ای
معاد
عنصر شناسه ای
Eschatology, Islamic
تقسیم فرعی شکلی
-- احادیث
تقسیم فرعی شکلی
-- Hadithis
تقسیم فرعی موضوعی
-- Ethics*
تقسیم فرعی موضوعی
-- احادیث
تقسیم فرعی موضوعی
-- Hadiths
تقسیم فرعی موضوعی
-- احادیث
تقسیم فرعی موضوعی
-- Hadiths
تقسیم فرعی دوره ای
-- قرن ۱۳ق.
تقسیم فرعی دوره ای
-- 19th century
داده رابط بین فیلدها
a08
داده رابط بین فیلدها
a08
داده رابط بین فیلدها
a09
داده رابط بین فیلدها
a09
داده رابط بین فیلدها
a11
داده رابط بین فیلدها
a11
داده رابط بین فیلدها
a13
داده رابط بین فیلدها
a13
داده رابط بین فیلدها
a15
داده رابط بین فیلدها
a15
موضوع مستند نشده
اخلاق شیعی
رده بندی کنگره
شماره رده
سنگی
BP
۲۴۷
/
۷۵
نشانه اثر
/
م
۳
م
۳۲
نام شخص به منزله سر شناسه - (مسئولیت معنوی درجه اول )