: صدر الکتاب احمد بن محمدرضا طباطبایی اردستانی. (۱۳۰۳ق)
تاريخ توليد
قاجار
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۳۴۴ص.
ساير جزييات
: علائم راده.
ابعاد
؛ رحلی.
يادداشت کلی
متن يادداشت
نسخه حاضر در کتابخانه ملی، كتابخانه بزرگ آيت الله العظمي مرعشی نجفی (ره)، كتابخانه آستان حضرت عبدالعظيم حسنى (ع)، کتابخانه تخصصی علوم حدیث، كتابخانه مجلس شورای اسلامى، كتابخانه مدرسه عالی شهيد مطهری (ره) موجود است.
متن يادداشت
نسخه چاپی موجود در آستان.
یادداشتهای کلی مربوط به اطلاعات توصیفی
متن يادداشت
آغار: بسمالله ... حمد بیحد و ثنای بیعدد یکتا خداوندی را ... و بعد ذره بیمقدار بلکه ناچیز تباه کار بنده یثمی عاثر محمود بن جعفر بن باقر . . .
متن يادداشت
انجام: ... چون بخود آمدم بزودی اسباب زیارت آماده شد و پیاده پا مشرف بزیارت آن مشهد شدم هذااخر ماه ذکره.
متن يادداشت
انجامه:قد فرغت من تسوید هذا الکتاب العال بعون الملک المتعال فی غره شهر جمادی الاخری من شهور سنه ثلث و ثلثمائه بعد الالف و انا عبد الاقل الجانی صدد الکتاب احمد بن مرحوم میرزا محمدرضا طباطبائی الاردستانی اللهم اغفرلی و لامّی و ابن لمحمد و علی و اصلح کلّ مفاسد فی امور المسلمین .
یادداشتهای مربوط به مشخصات ظاهری اثر
مشخصات ظاهری
نوع کاغذ:
مشخصات ظاهری
نوع خط:
مشخصات ظاهری
نوع جلد:
متن يادداشت
فرنگی. (۲۵۴۱)
متن يادداشت
نسخ
متن يادداشت
جلد مقوایی با روکش گالینگور قهوهای و عطف تیماج قهوهای سوخته. (۲۵۴۱)
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
متن يادداشت
در حاشیه تصحیح صورت گرفته با اختصار (صح) می باشد
متن يادداشت
در حاشیه کلمات و عبارات جاافتاده متن نوشته شده است.
یادداشت منشاء
متن يادداشت
دارای مهر مربعی با نشان شیر و خورشید و به سجع " ملاحظه شد" ( ص ۴)
متن يادداشت
عناوین در حاشیه با خط درشتر از متن آمده است.
متن يادداشت
دارای یادداشت تملک در ابتدای صحفه است. (۲۵۴۱)
یادداشتهای مربوط به نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر
يادداشت هاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع
دارای فهرست محتوا در صفحه ۲ است.
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
کتاب شامل یک مقدمه پنج باب و یک خاتمه در ذکر حالات امام عصر ارواحنا فداه و ذکر کسانیکه در بیداری یا خواب حضور آن حضرت شرفیاب شدهاند ، میباشد . فصل اول دراثبات وجود معصوم در این عصر ، دوم در اثبات این که آن معصوم حجة ابن الحسن(ع) است ، سوم در اثبات این که آن بزرگوار در این اعصار غایب از انظار است ، چهارم در ذکر شبهات منکرین ان بزرگوار و دفع آنها ، پنجم مشتمل بر دومطالب است : مطلبه اول در حکم نام شریف آن بزرگوار و مطلب دوم در امکان رویت آن حضرت میباشد .