نمایش منو
صفحه اصلی
جستجوی پیشرفته
فهرست کتابخانه ها
عنوان
جایگاه نقل در نظام معرفتی ابن رشد
پدید آورنده
مهدی ابراهیم زاده اصفهانی ؛ استاد راهنما: موسی ملایری؛ استاد مشاور: شادی نفیسی
موضوع
رده
کتابخانه
کتابخانه تخصصی علوم حدیث
محل استقرار
استان:
قم
ـ شهر:
قم
تماس با کتابخانه :
37733026
-
025
شناسگر استاندارد دیگر
شماره استاندارد
۱۳۱
زبان اثر
زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن
فارسی
عنوان و نام پديدآور
نام نخستين پديدآور
مهدی ابراهیم زاده اصفهانی ؛ استاد راهنما: موسی ملایری؛ استاد مشاور: شادی نفیسی
وضعیت نشر و پخش و غیره
تاریخ نشرو بخش و غیره
۱۳۹۰
نام ناشر، پخش کننده و غيره
علوم حدیث
مشخصات ظاهری
نام خاص و کميت اثر
۱۳۶ص.
فروست
عنوان فروست
#دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)
یادداشتهای مربوط به نسخه موجود
متن يادداشت
000
یادداشتهای مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمایه های داخل اثر
متن يادداشت
کتابنامه : ص. ۱۳۱ - ۶۳۱ ؛ همچنین به صورت زیرنویس
یادداشتهای مربوط به خلاصه یا چکیده
متن يادداشت
بن رشد از فیلسوفان مشهور مغرب اسلامی است که در تاریخ فلسفه بعنوان شارح آثار ارسطو شناخته می شود. در این پژوهش در ابتدا به تبیین مختصری از شرایط فرهنگی و تاریخی مغرب اسلامی و زمینه های تکوین نظام فکری ابن رشد پرداخته شده است. در ادامه تاثر ابن رشد از آموزه های ارسطویی و جایگاه بازگشت به ارسطو در سیر تاریخی فلسفه اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. در فصل پایانی نیز رویکرد ابن رشد به نصوص دینی با تکیه بر دو کتاب کلامی مهم او یعنی فصل المقال فی ما بین الشریعه و الحکمه من الاتصال و الکشف عن مناهج الادله فی عقائد المله بررسی شده است. با بررسی آراء ابن رشد و تمرکز بر نحوه استفاده از آیات و روایات در این دو کتاب در می یابیم که آنچه ساختار اصلی نظام فکری ابن رشد را تشکیل می دهد فلسفه به روایت ارسطوست. هرچند ابن رشد می کوشید تا هرگونه نزا ع بین فلسفه و نصوص دینی را با استفاده از نظریه تاویل مرتفع سازد. ابن رشد فیلسوفان را بعنوان مصداق راسخنان در علم شایسته تاویل متون دینی می داند. از دیدگاه او حکمت و فلسفه که محصول عقل برهانی به حساب آید، می تواند با ظواهر دینی تعارض داشته باشد، اما با باطن دین تعارضی ندارد. ابن رشد مدعی است که اکثر مردم از آموزه های دینی جز معانی ظاهری آن چیزی دریافت نمی کنند. از این رو نباید آنها را از معانی باطنی و آنچه مربوط به اهل تاویل (فلاسفه) است آگاه کرد چرا که موجب فساد عقیده ایشان و ایجاد اختلاف و تفرقه و ایجاد فرق ضاله می شود
عنوان قراردادی
عنوان قراردادي
جایگاه نقل در نظام معرفتی ابن رشد
نام شخص - ( مسئولیت معنوی درجه دوم )
عنصر شناسه اي
ملایری، موسی، ۴۴۳۱-، استاد راهنما
عنصر شناسه اي
نفیسی، شادی، ۴۴۳۱ -، استاد مشاور
شماره دستیابی
پسوند شماره بازيابي
1
اطلاعات رکورد کتابشناسی
نوع ماده
پایان نامه فارسی
اطلاعات دسترسی رکورد
سطح دسترسي
غیرمرجع
پیشنهاد / گزارش اشکال
×
پیشنهاد / گزارش اشکال
×
اخطار!
اطلاعات را با دقت وارد کنید
گزارش خطا
پیشنهاد