عنوان

بررسی آراء و اندیشه های کلامی علامه جعفری (ره) پیرامون عدل الهی

شماره

۲۶۰۹پ

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

بررسی آراء و اندیشه های کلامی علامه جعفری (ره) پیرامون عدل الهی

نام عام مواد

[پایان نامه]

نام نخستين پديدآور

/ لیلا احمدی فر

نام ساير پديدآوران

؛ استاد راهنما: عبدالله نصری؛ استاد مشاور: فضل الله خالقیان

نام ناشر، پخش کننده و غيره

: دانشگاه قرآن و حدیث (پردیس تهران)

تاریخ نشرو بخش و غیره

، ۱۳۹۵

نام خاص و کميت اثر

۱۰۳ ص.

متن يادداشت

کتابنامه: ص.۱۰۰ -۱۰۳؛ همچنین به صورت زیرنویس

جزئيات پايان نامه و نوع درجه آن

کارشناسی ارشد

نظم درجات

کلام امامیه

زمان اعطا مدرک

۱۳۹۵/۱۱/۲۰

امتياز متن

۱۹

متن يادداشت

عدل الهی به جهت پیوندی که با موضوع جبر واختیاردارد ، یکی از مباحث مهم واصولی ادیان الهی است و در اسلام نیزجایگاه ویژه ای دارد. از اهمیت این موضوع همین بس که بسیاری از مسائل و شبهاتی که در بین مردم در اعصار مختلف پدید آمده است ، اغلب مربوط به این عقیده است .دانشمندان و صاحب نظران بسیاری در این زمینه فعالیت کرده و آثار متعددی از خود برجای گذاشتند. علامه محمدتقی جعفری(ره) فیلسوف مسلمان معاصر ایرانی و اندیشمند برجسته دنیای اسلام و صاحب نظر مسایل مهم اعتقادی از جمله عدل الهی است. وی آثار متعددی در زمینه‌‌ها و موضوعات مختلف تألیف کرده است.کتاب ترجمه و تفسیر نهج البلاغه و تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی مولوی دو نمونه از آثار ارزشمند وی می¬باشد. در اثبات شهرتش همین بس که امام خمینی(ره) وی را ملقب به «ابن سینای زمان» می¬کند. لذا لازم است آرای ایشان در این زمینه مشخص گردد. ایشان به عدل الهی از سه زاویه کلامی ، فلسفی و عرفانی نگاه می کند و با این سه دیدگاه عدل الهی را تعریف می کند . وی عدل را به لحاظ کلامی ، قرار دادن هر چیز در موقعیت خودش تعریف می کند که این تعریف با بهره گیری از کلام معصومین (ع)است . به لحاظ فلسفی ایشان عدل را با نظم معنی کرده و براین باور است که اگر در جهان نظمی نباشد، عدالتی هم نخواهد بود و به لحاظ عرفانی ،آن را به عشق تشبیه می کند که هر کس دیدگاه خاص خودش را از آن دارد . محمدتقی جعفری بارها بحث شرور را به عنوان یکی از مسائل مهم و کلیدی عدل الهی مطرح می کند و اذعان می کند که چیزی به اسم شر وجود ندارد و هر چیزی که در این عالم موجود است و ما از آن در رنج هستیم تنها ناملایماتی هستند که بخش عمده ای از آن ناشی از اعمال ماست . وی در ادامه می گوید ما نباید نام هر ناملایمتی را شر بگذاریم و از آن جانب به خدا و افعال او هجمه وارد کنیم و خدا را مقصر تمام کارهایمان بدانیم . پژوهش حاضر با روش توصیفی و تحلیلی به بررسی آرا و اندیشه‌‌های کلامی علامه محمدتقی جعفری(ره) که در آثارش مطرح شده، می‌‌پردازد تا بدین وسیله آرای وی در این زمینه جمع‌آوری و تبیین شود.واژگان کلیدی: عدل الهی ـ آرای کلامی ـ شرور ـ محمدتقی جعفری ـ ناملایمات ـ مسائل عدل الهی ـ شبهات

موضوع مستند نشده

عدل الهی

شماره رده

نشانه اثر

شماره رکورد غير از شماره رده بندي

عنصر شناسه اي

احمدی فر

ساير عناصر نام

، لیلا

عنصر شناسه اي

نصری

عنصر شناسه اي

خالقیان

ساير عناصر نام

، عبدالله

ساير عناصر نام

، فضل الله

کد نقش

، استاد راهنما

کد نقش

، استاد مشاور

کشور

ایران

سازمان

موسسه علمی وفرهنگی دارالحدیث قم

تاريخ عمليات

20170919

شماره بازیابی

P۲۶۰۹

فرمت انتشار

p

نوع ماده

TF

کد کاربرگه

92029

پیشوند ISBD اعمال شده است

1

سطح دسترسي

a

تكميل شده

Y