تشکیک در فلسفه از شیخ اشراق آغاز شد. صدرالمتالهین با قبول اصل تشکیک و رد آن در ماهیت به اثبات تشکیک در وجود پرداخت. تشکیک وجود همانند اصالت وجود از ارکان حکمت متعالیه محسوب می گردد. این مساله مبنای تبیین و اثبات مسائل متعدد فلسفی گردید که از آن ها به آثار
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
متواطی; وجود ذهنی;علوم حقیقی;علوم اعتباری;حمل حقیقه و رقیقه;امر مشکک;