این پایان نامه در چهار بخش علم الهی از دیدگاه غزالی و طباطبایی را بررسی می کند. بنیاد دیدگاه غزالی در علم خداوند به ذات خود بر حی بودن اوست حدوث عالم دلالت براراده خداوند و اراده دلالت برعلم دارد و هر دو بر حیات و هر موجود زنده ای به خود علم دارد اصلاحی ب
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
theology;علم حضوری;غزالی;معرفت الهی;طباطبایی;ادراک;علوم انسانی;الهیات;450-505 ق.;محمد بن محمد;محمدبنمحمد;450-505 ق.;محمد حسین;1281- 1360;Theology;محمدحسین;ادراک;صفات خدا;محمد حسین;1281- 1360;Theology;محمد بن محمد;