در منطق و فلسفة ارسطویی و اسلامی، محالات ذاتی دارای مفهوم و معنا تلقی می شوند، هرچند در خارج محقق نمی شوند و نمی توانند بشوند. محالات، احکامی فلسفی دارند که در امور عامة فلسفه مورد بحث قرار می گیرند. در این نوشتار، ضمن رد دلایل اندکی که بر معنا داری محالا
موضوع (اسم عام یاعبارت اسمی عام)
عنصر شناسه ای
حمل شایع;حمل اولی;معنا;محالات ذاتی;مفهوم نما;مفهوم;عدم و ملکه;