عنوان

محبت خدا از نظر اسلام و مسیحیت

زبان متن نوشتاري يا گفتاري و مانند آن

فارسی

عنوان اصلي

محبت خدا از نظر اسلام و مسیحیت

نام نخستين پديدآور

زهره زاهدیان فرد

محل نشرو پخش و غیره

پایگاه اطلاع رسانی حوزه

تاریخ نشرو بخش و غیره

1387

متن يادداشت

کلیات این رساله شامل مباحث مقدماتی و تبیین عنوان و واژه شناسی لغت محبت می باشد که این واژه در فرهنگها و از نظر مفسران و فرهیختگان بررسی گردیده و سپس به تبیین سابقه بحث و اهمیت مقایسة مطلب محبت در بین ادیان مسیحیت و اسلام پرداخته شده و به هدف این رساله که بیان ویژگیهای برجستة دین اسلام نسبت به مسیحیت است، این بخش خاتمه یافت. بخش دوم: محبت به خدا از نظر اسلام فصل اول: در ارتباط با مفهوم محبت خداست که در این فصل بیان شده که محبت تنها علاقه قلبی ضعیف نیست بلکه باید آثار آن در عمل انسان منعکس گردد. فصل دوم: اسباب محبت بیان شده که دوستی ذات خویش، دوستی از حیث زیبایی و جمال شخص، دوستی معلول نسبت به علت و یا محبت دو معلول با علت مشترک، دوستی بواسطة نسبت خفیه بین طرفین می باشد. فصل سوم و چهارم: در این فصل به اقسام محبوب ها که اعم از ممدوح و مذموم می باشد پرداخته شده و سپس با بررسی اسباب محبت که ختم به وجود حق تعالی می شود اثبات گردیده است که محبوب حقیقی جز خداوند عزو جل نمی باشد. فصل پنجم: نشانه های محبت خداوند ذکر شده است که عبارت است از:خرسندی از مرگ، برگزیدن خواست محبوب، دائم الذکر بودن، مشتاق خلوت یار، مسرور از محبوب، چشندة لذت عبادت، خائف و ترسان می باشد. فصل ششم: اثرات محبت، شوق و انس و خوف و رضا می باشد. فصل هفتم: درجات محبت را بیان می کند که به ترتیب عبارت از قطع بیان، عدم تصور غیر محبوب، مودت، خلّت، عشق و وله می باشد. فصل هشتم: به شمارش محبوبین خداوند می پردازد که در آیات و روایات به آن اشاره شده است. بخش سوم: محبت از نظر مسیحیت فصل اول: در این فصل بیان شده که محبت خدا در برابر توقع و پاداش نیست ولی به تبع عشق، سروری حاصل می آید که ناشی از وصول معشوق است و این خلوّ از اغراض همان ماهیت عشق به خداست. فصل دوم: نشانه های محبت خدا که ترس و خوف و اضطراب است بیان گردیده است. فصل سوم: انواع عشق بیان شده که عشق به خدا، عشق به نزدیکترین و عشق به مسیح توضیح داده شده است و عشق آگاپه و اروس بررسی گردیده است. فصل چهارم: عشق حقیقی که عشق به خدای مسیح است یگانه و ابدی شمرده شده است. فصل پنجم: رابطه تعقل با ایمان در مسیحیت است،که عقل به عنوان پیش شرط ایمان و نظریه تیلیخ بیان شده است. فصل ششم: ثمرات محبت که در کتاب مقدس به آن اشاره شده آمده است. فصل هفتم: رابطه تعقل با محبت خدا از نظر ژیلسون آورده شده است. فصل هشتم: به مقایسة عشق، ایمان، عمل و اثرات ایمان در زندگی مسیحی پرداخته شده است. بخش چهارم: مقایسه دو فصل پیش، به مقایسه ای بین دو دین اسلام و مسیحیت پرداخته شده، رابطه ایمان و عقل در اسلام و اثرات محبت در ایمان و عمل بیان شده و اینکه محبت خدا از نظر اسلام در اصول دین و فروع دین و اخلاقیات مطرح می شود ولی محبت خدا از نظر مسیحیت تنها در اصول اعتقادات آنها مطرح گردیده است.

مشخصه منبع قراردادي

نوع ماده

پ‍ای‍ان‌ن‍ام‍ه;