عنوان

عنوان فارسی: بررسی تحلیلی مفهوم تزکیه در آثار اخلاقی و فلسفی (عنوان عربی: بحث تحلیلی لمفهوم التزکیة فی الکتب الأخلاقیة و الفلسفیه)

عنوان اصلي

عنوان فارسی: بررسی تحلیلی مفهوم تزکیه در آثار اخلاقی و فلسفی (عنوان عربی: بحث تحلیلی لمفهوم التزکیة فی الکتب الأخلاقیة و الفلسفیه)

نام نخستين پديدآور

داوودی محمد

متن يادداشت

چکیده عربی:الهدف الأساسی الذی ترمی إلیه هذه المقالة هو إجراء بحث تحلیلی لمفهوم التزکیة فی المؤلفات الأخلاقیة و الفلسفیة للمفکرین المسلمین. السؤال الذی یثیره هذا البحث و یسعی إلی الإجابة عنه هو: ما هی الحالات التی استخدم فیها مفهوم التزکیة فی المؤلفات الأخلاقیة والفلسفیه؛ و ما معناه فی کل واحدة من تلک الحالات؟ و ما مکونات معناه؟ و قد بین هذا التحقیق أولا: أن هذه الکلمة لم یکن لها استعمال فی الأدبیات الفلسفیة والأخلاقیة قبل ابن سینا. و من بعده و حتی القرن السابع کانت مفردة فرعیه، ولکن ابتداء من القرن السابع فصاعدا غدت تستعمل کمفردة أساسیه. ثانیا ان هذه المفردة استعملت فی اربع خطابات محوریة و هی: خطاب المعالجه، والریاضه، والسعاده، والخطاب الترکیبی، و جاءت فی أربعة معان و هی: أ) التزکیة بمعنی التخلی عن الرذائل و کسب الفضائل الأخلاقیه، ب) إزالة الرذائل الأخلاقیه، ج) إقتلاع حب الدنیا من النفس، د) إزالة الرذائل الأخلاقیة و رذیلة حب الدنیا. ثالثا: أن المعنی الأساسی و التام للتزکیة هو ترک الرذائل، و أما کسب الفضائل فهو من لوازم هذا المعنی و لیس جزءا منه. ان إزالة الرذائل و کسب الفضائل یمثلان وجهین لعملة واحده.

عنصر شناسه ای

سعادت;تربیت اسلامی;التربیة الإسلامیه;معالجت;التزکیه;الفلسفه;الریاضه;السعاده;المعالجه;المفکرون المسلمون;اخلاق;ریاضت;تزکیه;متفکران مسلمان;الاخلاق;فلسفه;

مشخصه منبع قراردادي

نوع ماده

مقاله; مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم);